| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Sermeral (обсуждение | вклад) |
Sermeral (обсуждение | вклад) (→Научно-исследовательская деятельность) |
||
| Строка 55: | Строка 55: | ||
[[Файл:Раскопки_Ноин-Ула.jpg|thumb|500px|right|Раскопки Ноин-Ула]] | [[Файл:Раскопки_Ноин-Ула.jpg|thumb|500px|right|Раскопки Ноин-Ула]] | ||
Областью научных интересов С.А. Теплоухова являлась: доисторическая антропология и палеоэтнология. Еще, будучи студентом, Императорского Казанского университета С.А. Теплоухов увлекся антропологией. В качестве темы для своей дипломной работы, по второй получаемой им специальности «география/этнография», он избрал антропологическое доказательство Саяно-алтайской гипотезы происхождения урало-алтайской группы языков. В этой связи он в 1913 г. был направлен Казанским обществом естествоиспытателей в северо-западную Монголию, Урянхайский край (Тува) для антропологического анализа и сбора краниологического и этнографического материала среди сойотов (тувинцев). В результате обработки полученных данных С.А. Теплоухов пришел к заключению, что сойоты стоят гораздо ближе к минусинским тюркам, монголам, чем к какой-либо из групп финских народностей. | Областью научных интересов С.А. Теплоухова являлась: доисторическая антропология и палеоэтнология. Еще, будучи студентом, Императорского Казанского университета С.А. Теплоухов увлекся антропологией. В качестве темы для своей дипломной работы, по второй получаемой им специальности «география/этнография», он избрал антропологическое доказательство Саяно-алтайской гипотезы происхождения урало-алтайской группы языков. В этой связи он в 1913 г. был направлен Казанским обществом естествоиспытателей в северо-западную Монголию, Урянхайский край (Тува) для антропологического анализа и сбора краниологического и этнографического материала среди сойотов (тувинцев). В результате обработки полученных данных С.А. Теплоухов пришел к заключению, что сойоты стоят гораздо ближе к минусинским тюркам, монголам, чем к какой-либо из групп финских народностей. | ||
| − | |||
Стажируясь в Петербургском университете, он в 1915–1916 гг. производил обследование антропологического типа пермяков, а в 1917 г. изучал культуру уральских тюрков, в частности башкир. | Стажируясь в Петербургском университете, он в 1915–1916 гг. производил обследование антропологического типа пермяков, а в 1917 г. изучал культуру уральских тюрков, в частности башкир. | ||
Являясь членом Института исследования Сибири и сотрудником Томского университета, в 1920 г. С.А. Теплоухов совместно с [[Руденко, Сергей Иванович|С.И. Руденко]], а в 1921 г. самостоятельно организовал археологические экспедиции в Минусинский край. Именно в этих экспедициях у С.А. Теплоухова появилась идея классификации культур Минусинской котловины, поскольку в сибирской археологии в отличии от европейской эта проблема все еще не была решена. | Являясь членом Института исследования Сибири и сотрудником Томского университета, в 1920 г. С.А. Теплоухов совместно с [[Руденко, Сергей Иванович|С.И. Руденко]], а в 1921 г. самостоятельно организовал археологические экспедиции в Минусинский край. Именно в этих экспедициях у С.А. Теплоухова появилась идея классификации культур Минусинской котловины, поскольку в сибирской археологии в отличии от европейской эта проблема все еще не была решена. | ||
| − | |||
Для выполнения поставленной задачи С.А. Теплоухов изучил в 1920 г. археологические коллекции в Красноярском и Минусинском музеях, самостоятельно обследовал ряд стоянок и выбрал для систематических раскопок район села Батени, участок площадью 6x12 км, расположенный в центре Минусинской котловины, на левом берегу Енисея. Разнообразие подъемного материала (керамика, каменные и металлические предметы, относящиеся к различным эпохам) и благоприятные природно-климатические условия района, пригодного для выпаса скота на «выдувах» даже зимой, определили выбор ученого. Кроме того, С.А. Теплоухов полагал, что небольшой район исследования, усеянный разнообразными памятниками, обеспечит чистоту эксперимента. | Для выполнения поставленной задачи С.А. Теплоухов изучил в 1920 г. археологические коллекции в Красноярском и Минусинском музеях, самостоятельно обследовал ряд стоянок и выбрал для систематических раскопок район села Батени, участок площадью 6x12 км, расположенный в центре Минусинской котловины, на левом берегу Енисея. Разнообразие подъемного материала (керамика, каменные и металлические предметы, относящиеся к различным эпохам) и благоприятные природно-климатические условия района, пригодного для выпаса скота на «выдувах» даже зимой, определили выбор ученого. Кроме того, С.А. Теплоухов полагал, что небольшой район исследования, усеянный разнообразными памятниками, обеспечит чистоту эксперимента. | ||
| − | |||
Уже первые два сезона исследований дали С.А. Теплоухову возможность разработать основу классификации культур эпохи металла. После переезда в Петроград С.А. Теплоухов продолжал систематические исследования в Минусинском районе. В этих целях он в 1920–1921 гг., 1923–1928 гг. организовывал экспедиции в Минусинскую котловину, которые финансировались Русским музеем, Государственной Академией истории материальной культуры (позднее – Институт истории материальной культуры) и Ленинградским государственным университетом. За 8 лет научных изысканий он раскопал там более 150 погребений эпохи бронзы и раннего железного века, а также ряд стоянок эпохи палеолита и открыл стоянку андроновской культуры. | Уже первые два сезона исследований дали С.А. Теплоухову возможность разработать основу классификации культур эпохи металла. После переезда в Петроград С.А. Теплоухов продолжал систематические исследования в Минусинском районе. В этих целях он в 1920–1921 гг., 1923–1928 гг. организовывал экспедиции в Минусинскую котловину, которые финансировались Русским музеем, Государственной Академией истории материальной культуры (позднее – Институт истории материальной культуры) и Ленинградским государственным университетом. За 8 лет научных изысканий он раскопал там более 150 погребений эпохи бронзы и раннего железного века, а также ряд стоянок эпохи палеолита и открыл стоянку андроновской культуры. | ||
| − | |||
На основе собранного им материала, С.А. Теплоуховым была создана классификационная система археологических культур Минусинской котловины, которая была опубликована в законченном виде в 1929г. и сохранилась в основном своем виде вплоть до наших дней. В основу созданной им классификации археологических памятников было положено изменения могильных сооружений, погребального инвентаря и погребального обряда. | На основе собранного им материала, С.А. Теплоуховым была создана классификационная система археологических культур Минусинской котловины, которая была опубликована в законченном виде в 1929г. и сохранилась в основном своем виде вплоть до наших дней. В основу созданной им классификации археологических памятников было положено изменения могильных сооружений, погребального инвентаря и погребального обряда. | ||
В 1924 г. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках одного из курганов в Ноин-Уле. Детально исследовав памятник, он восстановил погребальный обряд и конструкцию могильных сооружений в Ноин-Улинских курганах и дал первое правильное их хронологическое определение. | В 1924 г. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках одного из курганов в Ноин-Уле. Детально исследовав памятник, он восстановил погребальный обряд и конструкцию могильных сооружений в Ноин-Улинских курганах и дал первое правильное их хронологическое определение. | ||
| − | |||
В 1926–1927 гг. и в 1929 г. С.А. Теплоухов руководил экспедицией АН СССР в Танну-Тувинской республике. Он предпринял здесь обширные работы выявил и изучил древности разных эпох. Всего в течение трех лет им было исследовано около 180 памятников более чем в 20 пунктах. Поскольку Тува расположена к югу от Саянских гор, по которым проходит физико-географическая граница между Северной и Центральной Азией. Изучение ее памятников С.А. Теплоухов считал крайне важным для понимания культурных влияний Центральной Азии на Северную, а также выяснения этнических процессов, происходивших на этой территории в эпоху палеометалла. По мнению исследователя, в продолжение весьма длительного времени культуры, развивавшиеся в Туве, имели некоторое отличие от культур Минусинской котловины и экономически были теснее связаны с общностями открытых степей Монголии. Одной из целей исследований в Туве была систематизация и классификация археологических памятников и культур. С.А. Теплоухову удалось выделить шесть типов памятников, которые принадлежали шести культурам эпохи металла. | В 1926–1927 гг. и в 1929 г. С.А. Теплоухов руководил экспедицией АН СССР в Танну-Тувинской республике. Он предпринял здесь обширные работы выявил и изучил древности разных эпох. Всего в течение трех лет им было исследовано около 180 памятников более чем в 20 пунктах. Поскольку Тува расположена к югу от Саянских гор, по которым проходит физико-географическая граница между Северной и Центральной Азией. Изучение ее памятников С.А. Теплоухов считал крайне важным для понимания культурных влияний Центральной Азии на Северную, а также выяснения этнических процессов, происходивших на этой территории в эпоху палеометалла. По мнению исследователя, в продолжение весьма длительного времени культуры, развивавшиеся в Туве, имели некоторое отличие от культур Минусинской котловины и экономически были теснее связаны с общностями открытых степей Монголии. Одной из целей исследований в Туве была систематизация и классификация археологических памятников и культур. С.А. Теплоухову удалось выделить шесть типов памятников, которые принадлежали шести культурам эпохи металла. | ||
| − | |||
В 1928-1929 гг. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках на юге Ленинградской области, в пограничный район с Новгородской областью. Там он изучал могилы IX–XII вв. по р. Оредеж близ погостов Бушковского, Ям-Тёсовского и Флоровского. В 1932 г. им были проведены рекогносцировочные исследования древних памятников в Киргизии по северным отрогам Александровского хребта от г. Фрунзе к оз. Иссык-Куль и по берегам Иссык-Куля. Он фиксировал, описывал и проводил разведочные раскопки памятников, которые датировал не позднее IX–X вв. | В 1928-1929 гг. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках на юге Ленинградской области, в пограничный район с Новгородской областью. Там он изучал могилы IX–XII вв. по р. Оредеж близ погостов Бушковского, Ям-Тёсовского и Флоровского. В 1932 г. им были проведены рекогносцировочные исследования древних памятников в Киргизии по северным отрогам Александровского хребта от г. Фрунзе к оз. Иссык-Куль и по берегам Иссык-Куля. Он фиксировал, описывал и проводил разведочные раскопки памятников, которые датировал не позднее IX–X вв. | ||
| Теплоухов, Сергей Александрович | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: |
село Ильинское Пермской губернии /ныне пос. Ильинский Пермский край/ |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: |
Ленинград /ныне С.-Петербург/ |
| Научная сфера: |
Доисторическая антропология и палеоэтнология. |
| Период работы в Томском университете : |
1919–1922 |
| Место работы в Томском университете: |
кафедры географии и антропологии |
| Учёное звание: |
доцент |
| Альма-матер: |
Казанский университет |
| Известные ученики: |
М.П. Грязнов, Е.Р. Шнейдер, А.Н. Глухов, Ю.М. Голубкина, Е.А. Гуковский. |
ТЕПЛОУХОВ Сергей Александрович (3 марта 1888, с. Ильинское Пермской губернии /ныне пос. Ильинский Пермский край/ – 10 марта 1934, Ленинград /ныне С.-Петербург/) – археолог, антрополог, этнограф, заведующий Кабинетом географии и антропологии при Томском университете.
С.А. Теплоухов родился в семье, где большинство ее членов занималось наукой. Дед С.А. Теплоухова, Александр Ефимович был крепостным графов Строгановых, однако, получил образование в Петербурге и Дрездене. Служил в пермских владениях Строгановых, занимался краеведением Пермского края. Выйдя на пенсию, А.Е. Теплоухов занялся изучением археологии Прикамья, наиболее полно им были раскопаны Гаревское и Ильинское костища. Изучал прошлое финно-угорского населения Урала, сформировал богатую археологическую коллекцию, которая хранится в настоящее время в Пермском краеведческом музее. Отец С.А. Теплоухова, был окружным лесничим Пермской губернии.
В 1900–1907 гг. С.А. Теплоухов обучался в Пермском реальном училище. В школьные годы занимался орнитологией под руководством дяди Ф.А. Теплоухова. В 1908 г. С.А. Теплоухов поступил на I курс естественного отделения физико-математического факультета Казанского университета. Среди его университетских учителей был проф. Б.Ф. Адлер. Будучи студентом, занимался орнитологией и увлекся палеоэтнологией. В 1912 г. окончив обучение в университете по специальности зоология, С.А. Теплоухов продолжает свое обучение в университете по специальности география/этнография под руководством проф. Б.Ф. Адлера. В 1914 г. С.А. Теплоухов оканчивает естественное отделение физико-математического факультета, получив диплом I степени по двум специальностям «зоологии» и «географии/этнографии».
После окончания университета С.А. Теплоухов был оставлен на кафедре географии и этнографии Казанского университета для подготовки к профессорскому званию. В 1914–1917 гг. был командирован на стажировку в Петербургский университет, где среди его учителей были проф. П.И. Броунов (география) и проф. Ф.К. Волков [1] (антропология). С 1917 г. С.А. Теплоухов – ассистент кафедры географии и этнографии Казанского университета. Одновременно работал доцентом в Институте археологии и этнографии. Летом 1918 г., совершив поездку к родственникам в Пермскую губернию, оказался отрезан от своего места работы линей фронта. С 1918 г. – преподаватель Пермского университета.
Летом 1919 г. по решению А.В. Колчака С.А. Теплоухов вместе со студентами и преподавателями Пермского университета был эвакуирован в Томск. Кроме него в Томск приехали С.И. Руденко, В.Ф. Смолин, Ф.А. Фиельструп, А.К. Иванов. С 1 ноября 1919 г., по рекомендации С.И. Руденко, С.А. Теплоухов – старший ассистент, затем преподаватель кафедры географии и антропологии геолого-географического отделения физико-математического факультета Томского университета.
Будучи в Томске он осенью 1919 г. совместно с С.И. Руденко организовал Кабинет географии и антропологии при Томском университете. С 15 ноября 1921 г. по апрель 1922 г. являлся заведующим данного кабинета. С января 1920 г. – член, а с февраля 1920 г. – секретарь естественно-исторического отдела Института исследования Сибири. Будучи преподавателем Томского государственного университета, С.А. Теплоухов читал курс лекций по антропологии, а также авторский курс «Доисторическая антропология Сибири». Кроме того он был инициатором организации при Институте исследования Сибири курсов для подготовки исследователей природы, желающих работать в естественнонаучных экспедициях или собирать коллекции для школьных музеев. Для слушателей курсов Института исследования Сибири С.А. Теплоухов читал специальные лекции по антропологии и антропометрии, палеоэтнологии и эргологии.
Весной 1922 г. С.А. Теплоухов вслед за С.И. Руденко переезжает из Томска в Петроград. С 1 марта 1922 г., по рекомендации С.И. Руденко, С.А. Теплоухов был избран преподавателем кафедры антропологии физико-математического факультета Петроградского государственного университета (с января 1924 – Ленинградский государственный университет). С 1925 г. до 1 сентября 1929 г. – доцент кафедры этнической антропологии и палеоантропологии антропологического отделения географического факультета Петроградского университета. Одновременно с 7 декабря 1922 г. – заведующий секцией палеоэтнографии Этнографического отдела, затем с 1 октября 1925 г. до 26 ноября 1933 г. – хранитель Этнографического отдела Русского музея. Кроме того с 1 декабря 1922 г. по 1923 г. С.А. Теплоухов – ассистент кафедры антропологии Института физической культуры им. П.Ф. Лесгафта. В 1923–1925 гг. – заведующий антропологической лабораторией курсов физического образования командующего состава Рабоче-крестьянской Красной армии. Являлся научным сотрудником Государственной Академии истории материальной культуры (позднее – Институт истории материальной культуры).
Работая в Петроградском государственном университете он с осени 1922 г. вёл семинары и практические занятия со студентами по антропологии и этнографии. С осени 1923 г. по 1929 г. читал лекции по общей и специальной доисторической антропологии и палеоэтнологии сначала на физико-математическом, а с 1925 г. на географическом факультете Ленинградского государственного университета.
Областью научных интересов С.А. Теплоухова являлась: доисторическая антропология и палеоэтнология. Еще, будучи студентом, Императорского Казанского университета С.А. Теплоухов увлекся антропологией. В качестве темы для своей дипломной работы, по второй получаемой им специальности «география/этнография», он избрал антропологическое доказательство Саяно-алтайской гипотезы происхождения урало-алтайской группы языков. В этой связи он в 1913 г. был направлен Казанским обществом естествоиспытателей в северо-западную Монголию, Урянхайский край (Тува) для антропологического анализа и сбора краниологического и этнографического материала среди сойотов (тувинцев). В результате обработки полученных данных С.А. Теплоухов пришел к заключению, что сойоты стоят гораздо ближе к минусинским тюркам, монголам, чем к какой-либо из групп финских народностей.
Стажируясь в Петербургском университете, он в 1915–1916 гг. производил обследование антропологического типа пермяков, а в 1917 г. изучал культуру уральских тюрков, в частности башкир. Являясь членом Института исследования Сибири и сотрудником Томского университета, в 1920 г. С.А. Теплоухов совместно с С.И. Руденко, а в 1921 г. самостоятельно организовал археологические экспедиции в Минусинский край. Именно в этих экспедициях у С.А. Теплоухова появилась идея классификации культур Минусинской котловины, поскольку в сибирской археологии в отличии от европейской эта проблема все еще не была решена.
Для выполнения поставленной задачи С.А. Теплоухов изучил в 1920 г. археологические коллекции в Красноярском и Минусинском музеях, самостоятельно обследовал ряд стоянок и выбрал для систематических раскопок район села Батени, участок площадью 6x12 км, расположенный в центре Минусинской котловины, на левом берегу Енисея. Разнообразие подъемного материала (керамика, каменные и металлические предметы, относящиеся к различным эпохам) и благоприятные природно-климатические условия района, пригодного для выпаса скота на «выдувах» даже зимой, определили выбор ученого. Кроме того, С.А. Теплоухов полагал, что небольшой район исследования, усеянный разнообразными памятниками, обеспечит чистоту эксперимента.
Уже первые два сезона исследований дали С.А. Теплоухову возможность разработать основу классификации культур эпохи металла. После переезда в Петроград С.А. Теплоухов продолжал систематические исследования в Минусинском районе. В этих целях он в 1920–1921 гг., 1923–1928 гг. организовывал экспедиции в Минусинскую котловину, которые финансировались Русским музеем, Государственной Академией истории материальной культуры (позднее – Институт истории материальной культуры) и Ленинградским государственным университетом. За 8 лет научных изысканий он раскопал там более 150 погребений эпохи бронзы и раннего железного века, а также ряд стоянок эпохи палеолита и открыл стоянку андроновской культуры.
На основе собранного им материала, С.А. Теплоуховым была создана классификационная система археологических культур Минусинской котловины, которая была опубликована в законченном виде в 1929г. и сохранилась в основном своем виде вплоть до наших дней. В основу созданной им классификации археологических памятников было положено изменения могильных сооружений, погребального инвентаря и погребального обряда. В 1924 г. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках одного из курганов в Ноин-Уле. Детально исследовав памятник, он восстановил погребальный обряд и конструкцию могильных сооружений в Ноин-Улинских курганах и дал первое правильное их хронологическое определение.
В 1926–1927 гг. и в 1929 г. С.А. Теплоухов руководил экспедицией АН СССР в Танну-Тувинской республике. Он предпринял здесь обширные работы выявил и изучил древности разных эпох. Всего в течение трех лет им было исследовано около 180 памятников более чем в 20 пунктах. Поскольку Тува расположена к югу от Саянских гор, по которым проходит физико-географическая граница между Северной и Центральной Азией. Изучение ее памятников С.А. Теплоухов считал крайне важным для понимания культурных влияний Центральной Азии на Северную, а также выяснения этнических процессов, происходивших на этой территории в эпоху палеометалла. По мнению исследователя, в продолжение весьма длительного времени культуры, развивавшиеся в Туве, имели некоторое отличие от культур Минусинской котловины и экономически были теснее связаны с общностями открытых степей Монголии. Одной из целей исследований в Туве была систематизация и классификация археологических памятников и культур. С.А. Теплоухову удалось выделить шесть типов памятников, которые принадлежали шести культурам эпохи металла.
В 1928-1929 гг. С.А. Теплоухов участвовал в раскопках на юге Ленинградской области, в пограничный район с Новгородской областью. Там он изучал могилы IX–XII вв. по р. Оредеж близ погостов Бушковского, Ям-Тёсовского и Флоровского. В 1932 г. им были проведены рекогносцировочные исследования древних памятников в Киргизии по северным отрогам Александровского хребта от г. Фрунзе к оз. Иссык-Куль и по берегам Иссык-Куля. Он фиксировал, описывал и проводил разведочные раскопки памятников, которые датировал не позднее IX–X вв. Среди учеников С.А. Теплоухова были: М.П. Грязнов, Е.Р. Шнейдер, А.Н. Глухов, Ю.М. Голубкина, Е.А. Гуковский. С.А. Теплоухов неоднократно принимал участие в различных научных конференциях, в частности, в третьем Всероссийском съезде зоологов, анатомов, гистологов в Ленинграде (1927), в Первой археологической конференции в Москве (1931).
Помимо активного участия в научной работе, С.А. Теплоухов состоял членом и принимал участие в работах Антропологического и Русского Географического обществ в Ленинграде, сотрудничал с обществом археологии, истории и этнографии при Казанском университете, Монгольской комиссией, комиссией по изучению четвертичных отложений, комиссией по изучению племенного состава России при Академии наук СССР.
26 ноября 1933 г. по подозрению в участии в контрреволюционной фашистской организации «Русская национальная партия» С.А. Теплоухов был арестован. В ходе следствия С.А. Теплоухов скончался в тюрьме при невыясненных обстоятельствах. 27 мая 1958 г. С.А. Теплоухов был реабилитирован посмертно «за отсутствием состава преступления».
