| [непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
(→Источники и литература) |
Mgrib (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 14 промежуточных версии 6 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''ГЕССЕН Сергей Иосифович''' ( | + | {{Персона |
| + | |Имя = Гессен Сергей Иосифович | ||
| + | |Оригинал имени = | ||
| + | |Фото = С.И.Гессен портрет.jpg | ||
| + | |Ширина = | ||
| + | |Подпись = | ||
| + | |Роспись = | ||
| + | |Дата рождения = 16 ([[28 августа в истории Томского университета|28]]) [[Август 1887 года в истории Томского университета|августа]] [[1887 год в истории Томского университета|1887]] г. | ||
| + | |Место рождения = Усть-Сысольск, Вологодская губерния | ||
| + | |Дата смерти = [[2 мая в истории Томского университета|2]] [[Май 1950 года в истории Томского университета|мая]] [[1950 год в истории Томского университета|1950]] г. | ||
| + | |Место смерти = Лодзь, Польша | ||
| + | |Гражданство = | ||
| + | |Научная сфера = | ||
| + | |Научная школа = | ||
| + | |Период работы в Томском университете = 1917–1921 гг. | ||
| + | |Место работы в Томском университете = кафедра философии и логики [[Историко-филологический факультет Томского университета|историко-филологического факультета]] | ||
| + | |Учёная степень = | ||
| + | |Учёное звание = | ||
| + | |Альма-матер = Гейдельбергский университет (Германия) | ||
| + | |Научный руководитель = | ||
| + | |Знаменитые ученики = | ||
| + | |Награды и премии = | ||
| + | }} | ||
| + | '''ГЕССЕН Сергей Иосифович''' (16 /[[28 августа в истории Томского университета|28]]/ [[Август 1887 года в истории Томского университета|августа]] [[1887 год в истории Томского университета|1887]], Усть-Сысольск Вологодской губернии – [[2 мая в истории Томского университета|2]] [[Май 1950 года в истории Томского университета|мая]] [[1950 год в истории Томского университета|1950]], Лодзь, Польша) – философ и педагог, исправляющий должность [[:Категория: Профессора Томского университета|ординарного профессора]] кафедры философии и логики [[Томский государственный университет|Томского государственного университета]]. | ||
| + | |||
=='''Семья'''== | =='''Семья'''== | ||
| − | Сын ссыльного студента юридического факультета Санкт-Петербургского университета, впоследствии одного из лидеров кадетов, адвоката и публициста, депутата 2-й Государственной думы, редактора газет “Право” и “Речь”, белоэмигранта, издателя “Архива русской революции” Иосифа Владимировича Гессена (1865–1943). Мать – Анна Ивановна, дочь хозяина квартиры, где жил во время ссылки И.В. Гессен. Сводными братьями С.И. Гессена (по отцу) были журналист и публицист, сотрудник редакции газеты “Новое русское слово” Владимир Иосифович Гессен (1901–1982); переводчик Георгий Иосифович Гессен (1902–1971). С.И. Гессен был женат (до 1936) на Нине Лазаревне Минор, она погибла в нацистском концлагере в годы Великой Отечественной войны. Сын Евгений (1910–1945), поэт, член содружества молодых поэтов “Скит” | + | Сын ссыльного студента юридического факультета Санкт-Петербургского университета, впоследствии одного из лидеров кадетов, адвоката и публициста, депутата 2-й Государственной думы, редактора газет “Право” и “Речь”, белоэмигранта, издателя “Архива русской революции” Иосифа Владимировича Гессена (1865–1943). Мать – Анна Ивановна, дочь хозяина квартиры, где жил во время ссылки И.В. Гессен. Сводными братьями С.И. Гессена (по отцу) были журналист и публицист, сотрудник редакции газеты “Новое русское слово” Владимир Иосифович Гессен (1901–1982); переводчик Георгий Иосифович Гессен (1902–1971). С.И. Гессен был женат (до 1936) на Нине Лазаревне Минор, она погибла в нацистском концлагере в годы Великой Отечественной войны. Сын Евгений (1910–1945), поэт, член содружества молодых поэтов “Скит”, погиб в Освенциме. Сын Дмитрий (1916–2001), польский славист. |
| − | ==''' | + | =='''Студенческие годы'''== |
| − | С.И. Гессен окончил 1-ю Санкт-Петербургскую гимназию (1905) и поступил на философское отделение Гейдельберского университета (Германия). В 1906–1909 гг. учился в Оренбурге (Бавария). Участвовал в семинарах | + | С.И. Гессен окончил 1-ю Санкт-Петербургскую гимназию (1905) и поступил на философское отделение Гейдельберского университета (Германия). В 1906–1909 гг. учился в Оренбурге (Бавария). Участвовал в семинарах профессоров Ф. Майнеке (новейшая история), Г. Шульце-Геверниц (политическая экономия), И. Кона (философия и психология). В 1908 г. занимался в кружке под руководством профессора Г. Риккерта и закончил работу “Об индивидуальной причинности”. В марте 1909 г. получил степень доктора с отличием. |
| + | |||
| + | =='''Санкт-Петербургский период деятельности'''== | ||
| + | После возвращения в Россию участвовал в работе Философского общества вместе с Ф. Степуном, А. Введенским, Н. Лосским, И. Лапшиным, С. Франком, Л. Габриловичем. Редактировал философский журнал “Логос”. Весной 1910 г. был допущен к магистерскому экзамену на историко-философском факультете Санкт-Петербургского университета. В 1910–1914 гг. выезжал с научной целью во Фрейбург и Швейцарию. Писал рецензии для “Логоса” и сборника “Новые идеи в философии”, издал книгу Г. Риккерта “Наука природы и наука культуры”. В 1913 г. сдал магистерский экзамен. В 1914 г. начал преподавательскую деятельность в качестве приват-доцента Санкт-Петербургского университета. Начало Первой мировой войны застало его вместе с семьей в Гейдельберге. С.И. Гессен был интернирован, но с помощью М. Вебера получил разрешение на выезд в Швецию. Он продолжил преподавание в Петроградском университете и женской гимназии М.Н. Стоюниной, в мужских и женских классах Петер-Муле при лютеранском приходе. Читал логику, психологию, педагогику, историю педагогики, работал над книгой по философии И. Канта. Хотя С.И. Гессен и порвал с марксизмом, но был, по его словам, на стороне социал-демократической группировки Г.В. Плеханова (“Единство”), написал брошюру “Свобода и дисциплина” и имел встречу с Плехановым. | ||
=='''В Томске'''== | =='''В Томске'''== | ||
| − | [[1917| | + | Летом [[1917 год в истории Томского университета|1917]] г. С.И. Гессен был приглашен для работы в [[Томский государственный университет|Томский университет]] в качестве [[:Категория: Профессора Томского университета|профессора]] кафедры философии и логики на [[Историко-филологический факультет Томского университета|историко-филологическом факультете]]. 6 ноября 1917 г. С.И. Гессен прочел при переполненной [[:Категория: Учились в Томском университете|студентами]] аудитории первую лекцию, посвященную науке. |
| + | |||
| + | С 20 октября 1919 г. – исполняющий обязанности [[:Категория: Деканы факультетов Томского университета|декана]] факультета. Преподавал курсы: “Логика”, “Основы теоретической философии (логика и теория знания)”, “История греческой философии”, “Введение в философию нравственности и права”, “Этика и философия права”, “Философия Канта”, “Основы педагогики”. Вел просеминарий по философии (гносеология и этика Канта). Его лекции собирали большую аудиторию и пользовались популярностью. Кроме студентов-историков и филологов, его слушали юристы и медики, учителя Томска. С.И. Гессен вел также семинарские занятия, читал лекции по педагогике на учительских курсах, в Учительском университете. В сентябре 1919 г. выступил с проектом открытия при [[Томский государственный университет|Томском университете]] педагогического института. | ||
| + | |||
| + | Томск, по словам С.И. Гессена, оставил неизгладимый след в его научном развитии. Изданные им в эмиграции “Основы педагогики” (Берлин, 1923) были детальной разработкой конспекта лекций, читанных в Томске. Там же С.И. Гессен изучал труды Аристотеля, Галилея и теорию относительности Эйнштейна, выступил с докладом в Обществе физиков при [[Томский государственный университет|Томском университете]] и имел беседы с будущим академиком [[Кузнецов, Владимир Дмитриевич|В.Д. Кузнецовым]]. В этот же период С.И. Гессен развил и обосновал концепцию так называемого “демократического социализма” как четвертого этапа в развитии современного государства: абсолютизм; либерализм; новый или демократический либерализм; социализм, реализующий во всей полноте идеи прав человека и его свободу. Летом 1921 г. С.И. Гессен командируется в Москву и Петроград для подбора недостающих кадров преподавателей для [[Историко-филологический факультет Томского университета|историко-филологического факультета]], а также пополнения библиотек и лабораторий учебными пособиями. | ||
=='''В Петрограде'''== | =='''В Петрограде'''== | ||
| Строка 13: | Строка 44: | ||
=='''В эмиграции'''== | =='''В эмиграции'''== | ||
| − | Сначала С.И. Гессен оказался в Финляндии, затем в Германии, Чехословакии и с | + | Сначала С.И. Гессен оказался в Финляндии, затем в Германии, Чехословакии и с 1934 г. в Польше. Преподавал и занимался научной работой. В Берлине С.И. Гессен был профессором Русского научного института, редактировал журнал “Русская школа за рубежом”. Основная часть его работ написана в эмиграции. С.И. Гессен – оригинальный и всесторонний мыслитель. Он создатель концепции “трансцендентально-диалектического онтологизма, или метода полноты”, синтезирующего монизм с плюрализмом и стремящегося к воссозданию в познании утраченного всеединства объекта. |
| + | |||
=='''Оценка деятельности'''== | =='''Оценка деятельности'''== | ||
| − | По словам В.В. Зеньковского, С.И. | + | По словам В.В. Зеньковского, С.И. Гессен – “самый яркий и философски наиболее одаренный” представитель трансцендентализма, философ, который “яснее и острее других выразил позицию трансцендентализма в сфере антропологии”. Трансцендентализм С.И. Гессена “своеобразно уживался с методами метафизики. Он задержался на пороге метафизического мышления”. |
| + | |||
=='''Труды'''== | =='''Труды'''== | ||
*Очерки философской педагогики. Очерк 1-ый. Педагогика как наука: Предварительное определение образования // ЖМНП (Омск). 1919. № 1; | *Очерки философской педагогики. Очерк 1-ый. Педагогика как наука: Предварительное определение образования // ЖМНП (Омск). 1919. № 1; | ||
| Строка 21: | Строка 54: | ||
*Трагедия зла (философский образ Ставрогина) // Путь. 1932. № 36; | *Трагедия зла (философский образ Ставрогина) // Путь. 1932. № 36; | ||
*Мое жизнеописание // Вопросы философии. 1994. № 8. | *Мое жизнеописание // Вопросы философии. 1994. № 8. | ||
| + | |||
=='''Источники и литература'''== | =='''Источники и литература'''== | ||
| − | *ГАТО. Ф. 102. Оп. 1. Д. 829. Л. 96; | + | *Государственный архив Томской области (ГАТО). Ф. 102. Оп. 1. Д. 829. Л. 96; |
| − | *Валицкий А. Предисловие и послесловие к публикации С. Гессена | + | *Валицкий А. Предисловие и послесловие к публикации С. Гессена “Мое жизнеописание” // Вопросы философии. 1994. № 8; |
*Зеньковский В.В. Гессен С.И. (Некролог) // Возрождение. 1951. № 13; | *Зеньковский В.В. Гессен С.И. (Некролог) // Возрождение. 1951. № 13; | ||
*Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. Т. 2. Ч. 1; | *Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. Т. 2. Ч. 1; | ||
| − | *Профессора Томского университета: Биографический словарь / Отв. ред. С.Ф. Фоминых. Томск, 1996. Вып. 1: 1888–1917; | + | *[http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000013870 Профессора Томского университета: Биографический словарь] / Отв. ред. [[Фоминых, Сергей Федорович|С.Ф. Фоминых]]. Томск, 1996. Вып. 1: 1888–1917; |
| − | *Некрылов С.А. Томский университет – первый научный центр в азиатской части России (середина 1870-х гг. – 1919 г.). Томск: | + | *[[Некрылов, Сергей Александрович|Некрылов С.А.]] [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000424565 Томский университет – первый научный центр в азиатской части России (середина 1870-х гг. – 1919 г.).] Томск: Издательство [[Томский государственный университет|Томского университета]], 2011. Т. 2; |
| − | *Найбороденко Л.М., Фоминых С.Ф. С.И. Гессен в Томске (1917–1921 гг.). Томск, 2013. | + | *Найбороденко Л.М., [[Фоминых, Сергей Федорович|Фоминых С.Ф.]] [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000450836 С.И. Гессен в Томске (1917–1921 гг.).] Томск, 2013. |
| − | + | ||
[[Категория: Персоналии]] | [[Категория: Персоналии]] | ||
| Строка 35: | Строка 68: | ||
[[Категория: Заведующие кафедрами Томского университета]] | [[Категория: Заведующие кафедрами Томского университета]] | ||
[[Категория: Профессора Томского университета]] | [[Категория: Профессора Томского университета]] | ||
| + | [[Категория: Сотрудники Историко-филологического факультета Томского университета]] | ||
| + | [[Категория: Доктора философии (PhD)]] | ||
| + | [[Категория: Все статьи]] | ||
| + | [[Категория: Г]] | ||
| Гессен Сергей Иосифович | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: |
Усть-Сысольск, Вологодская губерния |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: |
Лодзь, Польша |
| Период работы в Томском университете : |
1917–1921 гг. |
| Место работы в Томском университете: |
кафедра философии и логики историко-филологического факультета |
| Альма-матер: |
Гейдельбергский университет (Германия) |
ГЕССЕН Сергей Иосифович (16 /28/ августа 1887, Усть-Сысольск Вологодской губернии – 2 мая 1950, Лодзь, Польша) – философ и педагог, исправляющий должность ординарного профессора кафедры философии и логики Томского государственного университета.
Сын ссыльного студента юридического факультета Санкт-Петербургского университета, впоследствии одного из лидеров кадетов, адвоката и публициста, депутата 2-й Государственной думы, редактора газет “Право” и “Речь”, белоэмигранта, издателя “Архива русской революции” Иосифа Владимировича Гессена (1865–1943). Мать – Анна Ивановна, дочь хозяина квартиры, где жил во время ссылки И.В. Гессен. Сводными братьями С.И. Гессена (по отцу) были журналист и публицист, сотрудник редакции газеты “Новое русское слово” Владимир Иосифович Гессен (1901–1982); переводчик Георгий Иосифович Гессен (1902–1971). С.И. Гессен был женат (до 1936) на Нине Лазаревне Минор, она погибла в нацистском концлагере в годы Великой Отечественной войны. Сын Евгений (1910–1945), поэт, член содружества молодых поэтов “Скит”, погиб в Освенциме. Сын Дмитрий (1916–2001), польский славист.
С.И. Гессен окончил 1-ю Санкт-Петербургскую гимназию (1905) и поступил на философское отделение Гейдельберского университета (Германия). В 1906–1909 гг. учился в Оренбурге (Бавария). Участвовал в семинарах профессоров Ф. Майнеке (новейшая история), Г. Шульце-Геверниц (политическая экономия), И. Кона (философия и психология). В 1908 г. занимался в кружке под руководством профессора Г. Риккерта и закончил работу “Об индивидуальной причинности”. В марте 1909 г. получил степень доктора с отличием.
После возвращения в Россию участвовал в работе Философского общества вместе с Ф. Степуном, А. Введенским, Н. Лосским, И. Лапшиным, С. Франком, Л. Габриловичем. Редактировал философский журнал “Логос”. Весной 1910 г. был допущен к магистерскому экзамену на историко-философском факультете Санкт-Петербургского университета. В 1910–1914 гг. выезжал с научной целью во Фрейбург и Швейцарию. Писал рецензии для “Логоса” и сборника “Новые идеи в философии”, издал книгу Г. Риккерта “Наука природы и наука культуры”. В 1913 г. сдал магистерский экзамен. В 1914 г. начал преподавательскую деятельность в качестве приват-доцента Санкт-Петербургского университета. Начало Первой мировой войны застало его вместе с семьей в Гейдельберге. С.И. Гессен был интернирован, но с помощью М. Вебера получил разрешение на выезд в Швецию. Он продолжил преподавание в Петроградском университете и женской гимназии М.Н. Стоюниной, в мужских и женских классах Петер-Муле при лютеранском приходе. Читал логику, психологию, педагогику, историю педагогики, работал над книгой по философии И. Канта. Хотя С.И. Гессен и порвал с марксизмом, но был, по его словам, на стороне социал-демократической группировки Г.В. Плеханова (“Единство”), написал брошюру “Свобода и дисциплина” и имел встречу с Плехановым.
Летом 1917 г. С.И. Гессен был приглашен для работы в Томский университет в качестве профессора кафедры философии и логики на историко-филологическом факультете. 6 ноября 1917 г. С.И. Гессен прочел при переполненной студентами аудитории первую лекцию, посвященную науке.
С 20 октября 1919 г. – исполняющий обязанности декана факультета. Преподавал курсы: “Логика”, “Основы теоретической философии (логика и теория знания)”, “История греческой философии”, “Введение в философию нравственности и права”, “Этика и философия права”, “Философия Канта”, “Основы педагогики”. Вел просеминарий по философии (гносеология и этика Канта). Его лекции собирали большую аудиторию и пользовались популярностью. Кроме студентов-историков и филологов, его слушали юристы и медики, учителя Томска. С.И. Гессен вел также семинарские занятия, читал лекции по педагогике на учительских курсах, в Учительском университете. В сентябре 1919 г. выступил с проектом открытия при Томском университете педагогического института.
Томск, по словам С.И. Гессена, оставил неизгладимый след в его научном развитии. Изданные им в эмиграции “Основы педагогики” (Берлин, 1923) были детальной разработкой конспекта лекций, читанных в Томске. Там же С.И. Гессен изучал труды Аристотеля, Галилея и теорию относительности Эйнштейна, выступил с докладом в Обществе физиков при Томском университете и имел беседы с будущим академиком В.Д. Кузнецовым. В этот же период С.И. Гессен развил и обосновал концепцию так называемого “демократического социализма” как четвертого этапа в развитии современного государства: абсолютизм; либерализм; новый или демократический либерализм; социализм, реализующий во всей полноте идеи прав человека и его свободу. Летом 1921 г. С.И. Гессен командируется в Москву и Петроград для подбора недостающих кадров преподавателей для историко-филологического факультета, а также пополнения библиотек и лабораторий учебными пособиями.
В конце 1921 г. С.И. Гессен был избран на кафедру педагогики историко-филологического факультета Петроградского университета. Он преподавал также курс “Введение в философию” в Педагогическом институте им. А.И. Герцена. Вскоре С.И. Гессен эмигрировал.
Сначала С.И. Гессен оказался в Финляндии, затем в Германии, Чехословакии и с 1934 г. в Польше. Преподавал и занимался научной работой. В Берлине С.И. Гессен был профессором Русского научного института, редактировал журнал “Русская школа за рубежом”. Основная часть его работ написана в эмиграции. С.И. Гессен – оригинальный и всесторонний мыслитель. Он создатель концепции “трансцендентально-диалектического онтологизма, или метода полноты”, синтезирующего монизм с плюрализмом и стремящегося к воссозданию в познании утраченного всеединства объекта.
По словам В.В. Зеньковского, С.И. Гессен – “самый яркий и философски наиболее одаренный” представитель трансцендентализма, философ, который “яснее и острее других выразил позицию трансцендентализма в сфере антропологии”. Трансцендентализм С.И. Гессена “своеобразно уживался с методами метафизики. Он задержался на пороге метафизического мышления”.
