| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Snek (обсуждение | вклад) (→Источники и литература) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | '''ПЕТРОВ Юрий Владимирович''' ([[9 января]] [[1939]], поселок Пашенский Асиновского района Новосибирской области – [[1 февраля]] [[2011]], Томск) – философ, [[:Категория: Профессора Томского университета|профессор]] [[Кафедра теории и истории культуры|кафедры теории и истории культуры]], директор Института искусств и культуры [[Томский государственный университет|Томского университета]]. | + | '''ПЕТРОВ Юрий Владимирович''' ([[9 января]] [[1939]], поселок Пашенский Асиновского района Новосибирской области – [[1 февраля]] [[2011]], Томск) – философ, [[:Категория: Профессора Томского университета|профессор]] [[Кафедра теории и истории культуры|кафедры теории и истории культуры]], [[:Категория: Директора институтов Томского университета|директор]] [[Института искусств и культуры]] [[Томский государственный университет|Томского университета]]. |
=='''Семья'''== | =='''Семья'''== | ||
ПЕТРОВ Юрий Владимирович (9 января 1939, поселок Пашенский Асиновского района Новосибирской области – 1 февраля 2011, Томск) – философ, профессор кафедры теории и истории культуры, директор Института искусств и культуры Томского университета.
Отец, Владимир Илларионович (1912–1991), из крестьян, был учителем сельской школы, с 1946 г. – директор детского дома в Первомайском и Асиновском районах. Мать, Галина Денисовна (дев. Воротникова, 1916–1962), из служащих, преподавала в начальных классах сельской школы. Ю.В. Петров был женат на Галине Ивановне (дев. Морозова, р. 1940). Она окончила историко-филологический факультет ТГУ, доктор философских наук, профессор кафедры онтологии, теории познания и социальной философии философского факультета ТГУ. Их сын Лев (р. 1967) окончил Томский медицинский институт (1992), кандидат медицинских наук (1998), доцент кафедры хирургических болезней педиатрического факультета Сибирского государственного медицинского университета.
Ю.В. Петров в 1956 г. окончил среднюю школу № 4 в Асино, затем в течение 2 лет работал учителем физвоспитания в семилетней школе с. Ново-Кусково Асиновского района. В 1958 г. поступил на историко-филологический факультет ТГУ. Среди его университетских учителей – А.П. Бородавкин, З.Я. Бояршинова, А.А. Говорков, С.С. Григорцевич, А.И. Данилов, И.Г. Коломиец, Б.Г. Могильницкий, И.М. Разгон, М.Е. Плотникова. Окончил университет (1963) по специальности “история” с квалификацией “историк, учитель истории и обществоведения средней школы”. Дипломную работу “Движение Сопротивления в Германии в 1939–1945” выполнил под руководством профессора С.С. Григорцевича.
С августа 1963 г. – учитель рисования, черчения, истории и обществоведения средней школы № 4 (Асино Томская область). С сентября 1964 г. – ассистент кафедры философии и научного коммунизма ТИРиЭТ (в н.в. ТУСУР). С 1 октября 1966 г. – аспирант кафедры философии ТГУ. С сентября 1969 г. – старший преподаватель, с ноября 1972 г. – доцент кафедры философии и научного коммунизма ТИАСУР. С февраля 1974 г. – заведующий кафедрой философии ТМИ. В 1979–1980 гг. – старший научный сотрудник (докторант). С марта по декабрь 1985 г. – проректор по учебной работе ТГУ. С 1986 г. по 1 июня 1990 г. – заведующий кафедрой философии гуманитарных факультетов ТГУ. С 6 января 1986 г. – заместитель директора, заведующий отделом научно-исследовательского института социальных проблем осваиваемых районов Сибири (НИИСПОРС). С августа 1991 г. по июнь 1994 г. – профессор кафедры философии естественных и гуманитарных факультетов ТГУ. Ю.В. Петров – один из инициаторов создания в ТГУ культурологического факультета, на базе которого позднее был открыт Институт искусств и культуры. С июня 1994 г. – заведующий кафедрой теории и истории культуры. С июня 1994 г. – декан культурологического факультета, с 7 августа 2001 г. – директор Института искусств и культуры ТГУ. Ученое звание доцента кафедры философии и научного коммунизма присвоено ВАК 3 ноября 1972 г., профессора кафедры философии присвоено ВАК 20 марта 1987 г.
Областью научных интересов Ю.В. Петрова были проблемы познания в социальных науках, главным образом в истории. Он исследовал причинность в исторической науке, особенность причинных связей в истории по сравнению с каузальностью в природной действительности и естественнонаучном познании. Разрабатывал такие вопросы, как место причинности в совокупности социального детерминизма, основные черты причинности в истории, соотношение цели и причины, место свободы воли в причинном ряду, понимание причины как совокупности необходимых и достаточных условий, роль повода в наступлении исторического события и т.д. Проанализировал логические и гносеологические модели, применяемые в исторической науке в изучении прошлого. Выяснил место причинного объяснения в системе исторического познания, рассмотрел различные модели причинного объяснения в исторической науке (объяснение через закон, мотивационное, генетическое, функциональное структурное объяснение). 30 июня 1969 г. в совете ТГУ защитил диссертацию “Причинность и причинное объяснение в исторической науке” на соискание ученой степени кандидата философских наук (научный руководитель – профессор А.И. Уваров; официальные оппоненты – профессор Л.Н. Коган и профессор Г.М. Иванов; утвержден ВАК 24 сентября 1969). После защиты диссертации Ю.В. Петров занялся разработкой проблемы субъекта и объекта в исторической действительности и историческом познании. Им сформулированы такие понятия, как “общество-объект”, “общество-субъект”, и определены основные формы их взаимоперехода. Наряду с этим он исследовал практическую обусловленность субъекта и объекта исторического познания, роль творческого воображения в построении объектов на эмпирическом и теоретических уровнях, выяснил их диалектику, раскрыл логическую структуру теории в исторической науке. Им также выявлены основные методологические принципы в философии истории позитивизма, неокантианства, философии жизни, современной “критической философии истории”. 24 февраля 1984 г. в совете философского факультета МГУ защитил диссертацию “Практическая природа субъекта и объекта в исторической науке” на соискание ученой степени доктора философских наук (официальные оппоненты – доктора философских наук, профессора Г.С. Арефьева, В.С. Барулин, Д.Ф. Козлов и В.А. Лекторский; утвержден ВАК 1 февраля 1985). В дальнейшем Ю.В. Петров вышел на проблемы философской антропологии, специфики философского знания, сущности философской рефлексии, вопросов трансценденции и метафизики. Им сформулирована и обоснована объективная необходимость нового образа философии, основанного на неклассическом типе рациональности. Наиболее адекватно отражающим запросы современности и будет, по его мнению, образ в виде философской антропологии. Антропологический принцип в философии привел Ю.В. Петрова к постановке проблемы понимания философии в образе философии культуры. По его мнению, современная философия с ее постнеклассическим дискурсом может быть адекватно представлена как философия определенных культурных форм. Занимался также философским понятием культуры, понятием философии культуры, пониманием современной философии как философии культуры. Принимал участие в работе многих научных конференций, в их числе I и II Всероссийские конференции “Культура как способ бытия человека в мире” (Томск, 1996, 1998); Международная конференция “Россия и Америка: партнеры в мире” (Томск, окт. 1996), ХХ международный философский конгресс (Бостон, США, 1998). Автор более 70 работ, в т.ч. 5 монографий. Являлся членом редакционного совета, научным редактором раздела “Философия и культурология” журнала “Вестник Томского государственного университета”.
Подготовил 10 кандидатов наук (Н.Н. Макарова, в н.в. доцент кафедры социологии, психологии и права института социально-гуманитарных технологий (ИСГТ) ТПУ; Е.Н. Савельева и Е.П. Тихонова, доценты кафедры теории и истории культуры Института искусств и культуры ТГУ и др.). Являлся членом докторских диссертационных советов “Онтология и теория познания”; “Социальная философия”, “История науки и техники” и председателем кандидатского диссертационного совета “Философия науки и техники”; “Антропология и философия культуры”; “Теория культуры” в ТГУ. Действительный член Академии социальных наук (1994), председатель регионального отделения академии в Томске.
Состоял в КПСС (1966–1991). В 1982–1985 гг. – секретарь парткома ТМИ, в 1985–1990 гг. – секретарь парткома ТГУ. Избирался членом Томского горкома КПСС (1983–1985), член бюро Кировского райкома КПСС (1985–1990). С июня 1990 г. по август 1991 г. – секретарь Томского обкома КПСС. Делегат I съезда Компартии РСФСР (1990), член ЦК КПРФ (1990–1991). Со времен работы в Томском обкоме КПСС был дружен с Е.К. Лигачёвым, видным советским и российским политическим и государственным деятелем. Был доверенным лицом Лигачёва на выборах депутатов Государственной Думы РФ от Томской области. Искренне верил в правоту коммунистического движения, был одним из его сибирских идеологов, однако в силу внутренней культуры, такта, интеллигентности никогда не навязывал своих взглядов каким-либо оппонентам, студентам и коллегам по работе. Был выдвинут и затем вошел в первый состав Общественной палаты Томской области (2006). Президент Томского регионального благотворительного общественного Фонда Культуры (до 2011), член Научного совета Межрегионального института общественных наук при Томском государственном университете с 1998 г.
Любил слушать оперную, симфоническую и старинную русскую музыку, собирал фонотеку. Собрал библиотеку по русской и зарубежной философии, истории, художественной русской и зарубежной литературе. Коллекционировал репродукции русской и зарубежной живописи.
