| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Snek (обсуждение | вклад) (→Источники и литература) |
Sermeral (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 136: | Строка 136: | ||
[[Категория: Умершие в Томске]] | [[Категория: Умершие в Томске]] | ||
[[Категория: Все статьи]] | [[Категория: Все статьи]] | ||
| + | [[Категория: М]] | ||
| Борис Георгиевич Могильницкий | |
 | |
| Дата рождения: |
18 апреля 1929 |
|---|---|
| Место рождения: |
Киев |
| Дата смерти: |
9 июля 2014 |
| Место смерти: |
Томск |
| Научная сфера: |
История |
| Учёная степень: |
Доктор исторических наук |
МОГИЛЬНИЦКИЙ Борис Георгиевич (18 апреля 1929, Киев – 9 июля 2014, Томск) – историк, профессор кафедры истории древнего мира, средних веков и методологии истории Томского государственного университета.
Отец Б.Г. Могильницкого, Георгий Николаевич (1900–1987), инженер, работал начальником топливно-транспортного цеха Барнаульской ТЭЦ, член КПСС с 1927 г. Мать Б.Г. Могильницкого, Берта Борисовна Столпер (1898–1988), заведовала детской консультацией Октябрьского района Барнаула, затем была врачом детской больницы и детских яслей при котлозаводе в Барнауле. Брат Б.Г. Могильницкого, Леонид (1931–1990), окончил Томский медицинский институт (ТМИ), работал ординатором психиатрической больницы в Томске, позднее врачом психиатрических больниц в Барнауле и Минске. В начале Великой Отечественной войны семья Б.Г. Могильницкого была эвакуирована в Барнаул, где он с серебряной медалью окончил 25-ю мужскую среднюю школу (1946). Б.Г. Могильницкий был женат на Калерии Ивановне (дев. Зайцева, 1928–2004). Она окончила историко-филологический факультет ТГУ, доктор экономических наук, работала профессором кафедры политэкономии экономического факультета ТГУ. Сын Сергей (р. 1951) окончил физический факультет Томского государственного университета (1974), доцент кафедры общей физики Томского политехнического университета (ТПУ), начальник информационно–аналитического управления Томского политехнического университета.
По окончании школы Б.Г. Могильницкий поступил на историческое отделение историко-филологического факультета ТГУ. В это время на факультете начинали свою научно-педагогическую деятельность А.И. Данилов, В.С. Флеров, А.П. Бородавкин, М.А. Гуляев, К.П. Ярошевский, П.В. Копнин, Н.Ф. Бабушкин, оказавшие существенное влияние на формирование Б.Г. Могильницкого как ученого. Его дипломное сочинение было написано на тему “Ф. Энгельс о генезисе феодализма во Франкском государстве”.
По окончании с отличием ТГУ (1951) Б.Г. Могильницкий преподавал историю в Томском музыкальном училище. С 1954 г. – старший преподаватель кафедры истории Томской областной партийной школы, которой в то время заведовал А.А. Говорков, впоследствии профессор ТГУ. После закрытия кафедры (1955) Б.Г. Могильницкий некоторое время работал ассистентом кафедры марксизма-ленинизма ТМИ.
С октября 1955 г. – ассистент, с июля 1961 г. – доцент (утвержден ВАК 5 февраля 1964) кафедры всеобщей истории ТГУ. После ее разделения (1 сентября 1961) – доцент кафедры древней и средней истории (позднее кафедра древнего мира и средних веков). С апреля 1967 г. – профессор (утвержден ВАК 3 июля 1968), заведующий кафедрой истории древнего мира и средних веков, в последующем – кафедра древнего мира, средних веков и методологии истории (февраль 1967 – 2009). С 1 сентября 1963 г. по 1 января 1965 г. – заместитель, с 1 июня 1968 г. по 16 октября 1972 г.– декан историко-филологического факультета. С 12 сентября 1974 г. по 17 февраля 1981 г. – декан исторического факультета ТГУ. Читал курсы: “История средних веков”, “История западных и южных славян в средние века”, “Методология и историография всеобщей истории”, “Методологические проблемы исторической науки” (этот курс был также прочитан для студентов Ивановского, Омского, Новосибирского и Алтайского университетов и студентам философского и юридического факультетов ТГУ); спецкурсы по истории немарксистской исторической мысли и истории европейского средневековья (“Русская буржуазная медиевистика XIX в.”, “Немецкий идеалистический историзм”, “Особенности классовой борьбы в средние века” и др.), спецкурс “История исторической мысли XIX – XX вв.”. Наряду с этим Б.Г. Могильницкий руководил спецсеминарами, посвященными главным образом истории исторической мысли с античности до наших дней и методологии истории (“Малогерманская историческая школа”, “Русская школа в изучении аграрных отношений во Франции в конце XVIII в.”, “Социально-экономическое направление в немецкой буржуазной историографии конце XIX – начале XX столетия”, “Проблемы идеологии и культуры средневековья”, “Реформация и крестьянская война в Германии”, “Крестьянские войны в средние века” и др.). Б.Г. Могильницкий был талантливым лектором. В курсе историографии, останавливаясь на противоречиях во взглядах историков, Б.Г. Могильницкий стремился показать внутреннюю логику концептуальных построений ученых. Даже в советские времена, когда в изучении и преподавании истории господствовал принцип партийности, Б.Г. Могильницкому удавалось избегать негативного отношения к “буржуазным историкам” и прививать студентам уважительное отношение к крупнейшим представителям западной историографии. таким как А. Токвиль, Я. Буркхардт, И. Дройзен, А. Тойнби, М. Блок, Ф. Бродель и др. Историографический подход был характерен и для его лекций по методологии истории. Они демонстрировали связь между развитием исторической науки и методологии истории с социально-политической жизнью общества. Спокойно рассуждая, он не пытался навязать слушателям свою точку зрения. На его лекциях нередко можно было увидеть студентов и преподавателей других факультетов. Методологические семинары Б.Г. Могильницкого в 1970–1980-е гг. собирали гуманитариев всех вузов Томска. Как декана, Б.Г. Могильницкого отличали терпимость, рассудительность, умение понимать самых разных людей.
Б.Г. Могильницкий был энтузиастом научного творчества студентов. Со 2-го курса он состоял членом научного студенческого общества (НСО). На 3-м курсе – председатель совета НСО факультета. Его доклад “Исторические взгляды В.Г. Белинского” был отмечен грамотой (1948). Многие годы научным руководителем Б.Г. Могильницкого был доцент, впоследствии профессор А.И. Данилов, под влиянием которого и сформировались его научные интересы. Они были связаны с творчеством русских историков-медиевистов. Выбор темы во многом был обусловлен тем, что медиевистика была одной из немногих отраслей советской исторической науки, даже во время культа личности Сталина остававшихся на периферии идеологического контроля. Это способствовало сохранению теоретико-методологической традиций дореволюционной отечественной историографии и усвоению результатов современных западных исследований. В это время Б.Г. Могильницкий опубликовал серию статей о выдающихся русских историках европейского средневековья. В 1958 г. в совете при МГУ он защитил диссертацию “Д.М. Петрушевский как историк западноевропейского феодализма” на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Б.Г. Могильницкому удалось преодолеть предвзято-негативное отношение к русским историкам как буржуазным идеологам, а также отказаться от неоправданно резкой критики западных исследователей европейского средневековья. Он выявил и проанализировал позитивное в исследовательском опыте дореволюционных отечественных медиевистов. В дальнейших исследованиях Б.Г. Могильницкого приоритет был отдан изучению политических и теоретико-методологических взглядов русских медиевистов. Этот подход имел принципиальное значение для понимания истории исторической науки, так как методологическая позиция историка существенно влияет на результаты его конкретно-исторических исследований. Помимо этого, Б.Г. Могильницкий обосновал и ввел в научный оборот понятие “социально-экономическое направление в русской историографии всеобщей истории”, изучил становление и эволюцию этого направления в контексте российской истории конца XIX – начала XX в. Обращение к методологическим проблемам русской историографии было связано с основными тенденциями в развитии отечественной дореволюционной исторической науки и с ситуацией рубежа 1950–1960-х гг., когда несколько ослаб идеологический диктат и возобновились теоретико-методологические исследования, прекращенные в 1930-е гг. Итогом этого стали защита в объединенном межвузовском совете по присуждению ученых степеней при ТГУ (1967) диссертацию “Политические и методологические идеи русской либеральной медиевистики середине 70-х гг. XIX в. – начале 900-х гг.” на соискание ученой степени доктора исторических наук и публикация одноименной монографии. Эта работа была удостоена премии ТГУ в 1969. Исследование представляет собой первую в отечественной исторической науке синтетическую работу, в которой на широком фоне общественно-политической, философской, экономической и исторической мысли 2-й половины XIX в. всесторонне изучены вопросы становления и эволюции социально-экономическое направления русской либеральной медиевистики, с которым связан крупный вклад русских ученых в разработку социальной истории западноевропейского феодализма. Научная значимость этого обобщающего концептуального исследования выглядит рельефнее в контексте отечественной историографии, где до этого времени доминировали исследования, посвященные частной проблематике. Среди исследований творчества видных историков преобладали работы, касавшихся либо отдельно взятого ученого, либо одного из аспектов его творчества. Помимо этого, докторская диссертация Б.Г. Могильницкого была тесно связана с изучением центральной в советской историографии 1960–1980-х гг. проблемы кризиса отечественной исторической науки на рубеже XIX – XX вв. Б.Г. Могильницкий проанализировал предкризисную теоретическую атмосферу в исторической науке и новые теоретические поиски русских историков, последовавшие после осознания кризисного состояния науки. Его работы стимулировали дальнейшее изучение этой проблемы. Б.Г. Могильницкому и его ученикам удалось преодолеть негативное отношение к теоретическим концепциям, разработанным русскими историками в начале XX в., и негативную оценку кризиса в целом, а затем показать, что этот кризис представлял собой переход исторической науки на новый, более высокий уровень развития. В 1970-е гг. в отечественной исторической науке стало очевидным отставание теории историографии от практики историографических исследований. В этой связи среди отечественных историков развернулась острая дискуссия о предмете историографии. Б.Г. Могильницкий предложил идею, примирившую теорию и практику историографии. По его мнению, предметом историографии должна быть не только история исторической науки, но историческое знание как таковое, вне зависимости от того, в какой интеллектуальной области оно появилось. Такое понимание предмета историографии в настоящее время является общепринятым. Кроме этого, Б.Г. Могильницкий выдвинул качественно новый подход к историографическому исследованию, предполагающий изучение и учет идейно-теоретических основ изучаемых работ. В этой связи им разрабатывались две принципиально важные для историографии проблемы: специфика формирования исторических знаний в науке, философии, художественной литературе, публицистике; соотношение и взаимовлияние научного и всех других видов исторических знаний. Еще в конце 1960-х гг. центр тяжести научных интересов Б.Г. Могильницкого сместился в область идейно-теоретических проблем современной, главным образом англо-американской и немецкой историографии и методологии истории. Он проследил ведущие тенденции ее развития, связанные с оснащением методического арсенала исторической науки исследовательскими приемами, заимствованными из точных наук, и гуманизацией исторического познания на Западе. Одним из первых Б.Г. Могильницкий занялся проблемой внедрения психоанализа в западную историографию. Он обратил внимание на такое важное явление в ее развитии, как “возрождение нарратива”. Признавая значение исследований европейских и американских историков в этой области, Б.Г. Могильницкий выступил за преодоление конфронтационного подхода к западной историографии и диалогу с ней. Работы Б.Г. Могильницкого по немарксистской историографии были построены на выявлении общих закономерностей в сочетании с конкретно-историческом изучением отдельных этапов в ее развитии. Исследование идейно-теоретических основ западной исторической мысли привело Б.Г. Могильницкого к разработке таких теоретико-методологических проблем исторического познания, как природа, категории и принципы исторического познания (историческая закономерность, историческая случайность, историческая альтернативность, партийность и объективность исторического познания, принцип историзма), а также социальные функции исторической науки. Специфика исторического познания, в отличие от социологии, по мнению Б.Г. Могильницкого, заключается в том, что история имеет дело с конкретными историческими событиями. Предметом истории как науки является синтез картины прошлого, обязательно учитывающий конкретную историческую ситуацию, осмысление которой является важнейшей задачей исторического исследования. На основе именно такого подхода, считал Б.Г. Могильницкий, становится возможным выявление закономерного характера исторического развития. Однако в противовес господствовавшему в истмате положению о существовании неких общеисторических законов и, следовательно, необходимости их поиска Б.Г. Могильницкий выдвинул идею специфичности исторических законов: действие законов происходит в ограниченных пространственно-временных рамках. Именно такое представление об исторической закономерности в дальнейшем получило наибольшее распространение. Оно позволяет предупредить догматизацию и упрощенно-детерминистский подход к истории. В этой связи Б.Г. Могильницким была разработана концепция альтернативности исторического познания, ставшая краеугольным камнем методологии истории, изменяющая сам тип исторического мышления. Партийный подход Б.Г. Могильницкий связывал с заинтересованностью той или иной социальной группы в определенной интерпретации прошлого и подчеркивал, что такие интересы необходимо выявлять на научно-теоретическом уровне, а не черпать из партийных документов. Б.Г. Могильницкий одним из первых в отечественной историографии выдвинул и обосновал идею об относительности исторической истины. Свое понимание природы методологии истории как науки он изложил в серии специальных исследований, в рамках которых обосновал необходимость разработки теории “среднего уровня”, объясняющей конкретное историческое действие. Она не может сводиться к объяснению частных сюжетов истории, что свойственно многим конкретно-историческом исследованиям, но должна быть к ним ближе, чем социологические теории, формулирующие лишь самые общие тенденции исторического развития. Ее характерными чертами должны быть методологический плюрализм и центрированность вокруг человека в истории. Именно такой подход, по мнению Б.Г. Могильницкого, позволит исторической науке, которая, не сумев предсказать и предотвратить катаклизмы ХХ в., заметно утратила доверие общества и переживала кризис своих социальных функций, стать наукой о человеке в истории и оказывать примиряющее и гармонизирующее влияние на общественное сознание. Занявшись исследованием проблемы соотношения исторической науки и исторического сознания, Б.Г. Могильницкий проанализировал многочисленные аспекты, в центре которых стоит сознательное отношение историка-профессионала к современности. В последующем Б.Г. Могильницкий, продолжая заниматься проблемой соотношения исторической науки и исторического сознания, обратился к изучению ментальных основ российской цивилизации. Этому была посвящена монография “Историческая наука и историческое сознание” (Томск, 2000), написанная Б.Г. Могильницким в соавторстве с учениками. Всего перу Б.Г. Могильницкого принадлежит более 180 работ, в том числе 5 монографий. Он автор первого учебника по методологии истории для вузов “Введение в методологию истории” (М., 1989), учебника “История исторической мысли XX века” (Вып. 1. Томск, 2001; Вып. 2. Томск, 2003; Вып. 3. Томск, 2008), а также разделов в “Истории исторической науки в СССР”, “Историографии истории нового времени стран Европы и Америки”, статьи в “Советской историческая энциклопедии”, разделов в 3-м издании учебника “История средних веков”. Некоторые работы Б.Г. Могильницкого были опубликованы за рубежом (в США, Германии, Польше, Болгарии). Он неоднократно выступал на всесоюзной историографической конференции. Как ученого-историка, Б.Г. Могильницкого характеризовал интерес к историографическому источнику и его специфике. Ему были присущи открытость и непредвзятость к иному мнению, умение понять собеседника и построить диалог с ним, отстаивая свои взгляды. Его трудам никогда не была свойственна политическая ангажированность. Так, в 1990-е гг., когда многие отечественные обществоведы кардинально изменили свои теоретико-методологические позиции, что сопровождалось неприятием марксизма, Б.Г. Могильницкий сохранил уважительное отношение к последнему как к важному этапу в развитии человеческой мысли. Отмечая, что марксистская теория недостаточна для понимания многообразия исторической действительности, Б.Г. Могильницкий свою задачу видел не в ее развенчании, а в освобождении этой теории от догматизма и выделении в ней тех положений, которые имеют значение для понимания социальных явлений и процессов. Классово-формационный подход, по мнению Б.Г. Могильницкого, является одним из многих, но, тем не менее, важным в исследовательской практике. Эта позиция Б.Г. Могильницкого созвучна взглядам многих зарубежных историков, выступающих за методологический плюрализм. После отъезда из Томска профессора А.И. Данилова (1967) Б.Г. Могильницкий возглавил научно-организационную работу по изучению методологии истории и историографии всеобщей истории в ТГУ и изданию основанного его учителем первого в СССР специализированного издания “Историографические и методологические вопросы исторической науки”. Научные доклады, подготовленные студентами под руководством Б.Г. Могильницкого, неоднократно удостаивались наград на различных конкурсах студенческих научных работ. Помимо этого, многие годы он состоял научным руководителем одной из тем, разрабатываемых в Проблемной научно-исследовательской лаборатории истории, археологии и этнографии Сибири. Б.Г. Могильницкий был членом научного совета по историографии и источниковедению при отделении истории РАН, возглавлял его западносибирскую секцию. Под эгидой последней в Томске был проведен ряд региональных конференций по методологии, историографии и источниковедению, собравших ведущих специалистов по этой проблематике со всей страны. Результатом научно-педагогической деятельности Б.Г. Могильницкого стал фундаментальный вклад в разработку теоретико-методологических проблем исторического познания и воспитание нового поколения исследователей томской историографической школы, основы которой заложил профессор А.И. Данилов, получившей признание не только в стране, но и за рубежом.
Долгое время Б.Г. Могильницкий являлся председателем диссертационного совета Д 212.267.03 по историческим наукам при ТГУ по специальностям: 07.00.02 – Отечественная история по историческим наукам; 07.00.03 – Всеобщая история нового и новейшего времени по историческим наукам; 07.00.09 – Историография, источниковедение и методы исторического исследования. Под научным руководством Б.Г. Могильницкого было подготовлено 10 докторских и 47 кандидатских диссертаций Его ученики работают во многих вузах России и стран СНГ. Среди них доктора наук, профессора Л.Н. Хмылев, С.П. Рамазанов, А.П. Нечухрин, С.П. Рамазанов, О.И. Ионина, И.Ю. Николаева, С.Г. Ким, В.И. Турнаев, Н.В. Трубникова, Л.А. Гаман, Л.А. Веремчук; кандидаты наук, доценты В.С. Гурьев, В.М. Мучник, Ю.М. Мучник, В.З. Каплюк, А.Я. Воробьев, Н.И. Кругова, Т.А. Чухно, А.Н. Ящук, Е.И. Кириленко, Г.К. Гульбин, А.В. Бочаров, К.Н. Ширко, А.В. Юшников.
Б.Г. Могильницкий всегда принимал активное участие в общественной жизни. Будучи членом КПСС (1953–1991), он неоднократно избирался членом партбюро факультета и парткома ТГУ, дважды – заместителем секретаря парткома ТГУ. Многие годы активно занимался распространением исторических знаний. Преподавал на курсах повышения квалификации учителей, выступал на страницах периодической печати, на радио и телевидении. Не примыкая ни к одному из политических движений, Б.Г. Могильницкий выступал за диалог как единственное условие конструктивной работы общества, направленной на создание сильного цивилизованного государства.
Б.Г. Могильницкий всегда проявлял неподдельный интерес к судьбам своих друзей и коллег. Простота и доступность, отсутствие желания подчеркнуть свою значимость и обширную эрудицию, доброжелательность, чуткость и тактичность отличали стиль общения Б.Г. Могильницкого с коллегами и студентами. Б.Г. Могильницкий был ценителем тонкого юмора и хорошего анекдота, любителем театра, музыки и литературы. Владел украинским, английским и немецким языками.
Государственные
Томского государственного университета
