ФИОЛЕТОВ Николай Николаевич (1 /13/ декабря 1891, село Ерзовка Царицынского уезда Саратовской губернии – 8 марта 1943, станция Антибес, Кемеровская область) – юрист, историк, философ, профессор кафедры государствоведения Томского государственного университета.
Отец Н.Н. Фиолетова, священник Николай Константинович (1861–?), с 1886 г. – приходской священник с. Ерзовка. В 1886 г. был избран председателем церковно-приходского попечительства при церкви. С 1891 г. заведующим и законоучителем в приходской школе с. Ерзовка. Мать – Елизавета Александровна (умерла в 1893). Помимо Н.Н. Фиолетова, в семье было двое детей: Александр, выпускник юридического факультета Казанского университета, состоял старшим кандидатом на должности по судебному ведомству при Троицком окружном суде Саратовской судебной палаты; Евгения окончила курс Епархиального женского училища. Жена Н.Н. Фиолетова, Надежда Юрьевна, получила образование на философском отделении Московских Высших женских курсов, преподаватель русского языка, мемуарист. Н.Н. Фиолетов окончил Камышинское духовное училище. Учился в Саратовской духовной семинарии, которую покинул в связи с революционными волнениями, в знак солидарности с исключёнными семинаристами. В 1908 г. окончил Царицынскую гимназию. В 1913 г. окончил юридический факультет Московского университета с дипломом 1-й степени. Во время обучения был удостоен золотой медали за сочинение о применении канонического права в Средние века. Н.Н. Фиолетов был учеником известного философа Е.Н. Трубецкого. С 31 декабря 1913 г. Н.Н. Фиолетов был оставлен при кафедре церковного права для приготовления к профессорскому званию. С 31 декабря 1916 г. Н.Н. Фиолетов – приват-доцент кафедры церковного права Московского университета. С 1 июля 1917 г. – исправляющий должность экстраординарного профессора кафедры церковного права Пермского университета. С 22 января 1919 г. – декан юридического факультета Пермского университета.
Летом 1919 г. вместе с частью преподавателей, сотрудников и студентов Пермского университета Н.Н. Фиолетов был эвакуирован в Томск. С 12 декабря 1919 г. – приват-доцент кафедры философии историко-филологического факультета Томского университета. С марта 1920 г. до 1922 г. он состоял профессором Томского университета кафедры государствоведения. С 15 апреля 1920 г. – декан факультета общественных наук (ФОН).
Читал общий курс государствоведения на правовом и социально-философском отделениях ФОН, историю русской философии и историю христианских социалистических учений на социально-философском отделении ФОН и историко-филологическом факультете. Вел практические занятия по истории Византии, истории христианства, семинарий “Этическая проблема в русской философии” и совместно с профессором С.И. Гессеном семинарий по социальной философии. Н.Н. Фиолетовым была разработана программа занятий профессорских стипендиатов. В 1921 г. он подготовил работу “История русской философии”. В январе – марте 1920 г. Н.Н. Фиолетов участвовал в качестве инструктора-организатора в работе Народного университета им. П.И. Макушина в Томске и выступал с лекциями перед слушателями.
Во 2-й половине 1921 г. Н.Н. Фиолетов вернулся в Пермь и продолжил работу в университете. Он принимал деятельное участие в работе Общества исторических, философских и социальных наук при Пермском университете и избирался его секретарем. Выступил с рядом докладов на заседаниях общества (“Проблема отношения церкви и государства в современном церковном сознании”, 1918 г.; “Философское учение Г.С. Сковороды”, “Этическое учение Сковороды”, 1922 г.). Вскоре Н.Н. Фиолетов переехал в Саратов, где до 1925 г. состоял профессором Саратовского университета. Со второй половины 1920-х гг. он возглавил кафедру государственного права факультета местного хозяйства и права (с 1928 г. – факультета советского хозяйства и права) Ташкентского (Среднеазиатского) государственного университета.
Н.Н. Фиолетов занимался проблемой отношения церкви и государства в современном религиозном сознании. Он считал, что православие, в отличие от католицизма с его притязанием на теократию и протестантизм, индифферентного к государству, рассматривающее последнее исключительно с точки зрения целесообразности и как нечто нейтральное, внешнее, может и должно искать средний путь, объединяющий церковь и государство в свободном сотрудничестве. Причем, церковь, по мнению Н.Н. Фиолетова, “принимает государство как нечто относительно ценное в достижении высшей цели духовного общения”. В 1920-е гг. занимался проблемами советского семейного права.
В 1932 г. был арестован. Решением коллегии ОГПУ осужден по статье 58, пункты 7, 11 УК РСФСР на 3 года и выслан в Западно-Сибирский край. В 1932 г. работал экономистом в планово-экономическом секторе Западно-Сибирского крайкомхоза в Новосибирске. В 1933 г. был переведён в Томск, где в апреле-июле находился под арестом по обвинению в подготовке японской интервенции. Преподавал статистику в банковском техникуме в Томске. 30 апреля 1933 г. его арестовали по обвинению в причастности к “контрреволюционной повстанческой организации, подготовлявшей восстание против Советской власти”. После “чистосердечного признания” в конце мая того же года был освобожден и переведен в Бийск на оставшийся срок ссылки. В 1934 г. был освобожден из ссылки, работал преподавателем истории средних веков кафедры всеобщей истории Курского педагогического института. Посещал православный храм, был уволен из института без права на восстановление “за протаскивание на лекциях буржуазной идеологии” (за ношение православного крестика). С 1935 г. жил в Калинине, первоначально работал статистиком, затем зарабатывал статьями для журналов и Большой советской энциклопедии и преподавательской деятельностью по договорам. В 1939-1941 гг. преподавал историю в техникуме в селении Высоковская (Московская область), в школе в Солнечногорске. 25 июня 1941 г. был арестован по обвинению “принадлежности к тайной церкви, симпатии к фашизму”, отправлен в Омск, где в 1942 г. приговорен к 10 годам лишения свободы. В 1942–1943 гг. находился в Мариинских лагерях, в конце жизни был переведен в инвалидный лагерь на станции Антибес, где скончался от пеллагры, развившейся на почве крайнего истощения. В 1961 г. дело было прекращено за отсутствием события преступления.
