| Евгений Артурович Найман | |
 | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: |
Томск |
| Учёное звание: |
доцент |
| Альма-матер: | |
| Научный руководитель: | |
| Награды и премии: |
|
НАЙМАН Евгений Артурович (родился 17 августа 1967, Томск) – профессор кафедры истории философии и логики Томского государственного университета.
Отец Найман, Артур Райнольдович (1933–1988), был телеоператором, мать Юлия Александровна Ратомская (родилась в 1935 г.), режиссер ВГТРК-Томск.
После окончания средней школы № 8 Томска (1984) поступил на философский факультет ТГУ. Среди его университетских преподавателей А.К. Сухотин, В.Ф. Макаров, О.Г. Мазаева, С.С. Абрамов, В.Б. Родос, В.В. Чешев. Окончил университет (1989) с квалификацией «философ, преподаватель философии», защитив дипломную работу: «Философские идеи в творчестве А. Белого» (научный. руководитель кандидат философских наук, доцент О.Г. Мазаева).
В 1989–1992 – аспирант кафедры этики и эстетики. С 1992 – доцент, с 2005 – профессор кафедры истории философии и логики философского факультета ТГУ. В 2001–2004 – докторант философского факультета ТГУ.
Ученое звание доцента по кафедре истории философии и логики присвоено ВАК в 1999 г.
Читает курсы и спецкурсы: «История философии», «Эстетика и философия искусства», «Семиотика», «Философия языка», «Социолингвистика», «Философия Ж. Деррида» и др.
Инициатор открытия на философском факультете ТГУ (2009) магистерской программы «Философия языка и социолингвистика» направления 030100 – «философия». В рамках этой программы читает базовые курсы: «Макросоциолингвистика», «Микросоциолингвистика» и «Дискурсивный анализ».
Область научных интересов Е.А. Наймана – проблемы метафилософии, онтологии, гносеологии, семиотики, социолингвистики и эстетики. В период обучения в аспирантуре занимался обоснованием пародирования как философского метода в рамках онтологической проблематики Канта, Гегеля, романтиков, Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера и Белого. На основе выявления принципа «повторения» как основы онтологического познания и метода пародирования были установлены пародийные характеристики философского метода. В результате Е.А. Найман предложил новую концепцию пародийного метода как средства формирования философской онтологии.
В 1992 г. в специализированном совете при ТГУ защитил диссертацию «Пародирование как философский метод» на соискание ученой степени кандидата философских наук (научный руководитель доктор философских наук, профессор Э.В. Бурмакин; официальные оппоненты доктор философских наук В.А. Подорога, кандидат философских наук, доцент С.С. Абрамов; утверждено ВАК в 1993 г.).
В дальнейшем Е.А. Найман занялся изучением природы онтологического познания, принципов и механизмов формирования философской онтологии, специфических особенностей философского метода. Основное внимание уделил проблеме возможности онтологической интерпретации эстетических категорий и выявлению общего функционального и смыслового определения философской онтологии при помощи основных категорий эстетического познания. Занимался обоснованием возможности использования эстетичских понятий при исследовании механизмов онтологического познания с целью выявления всей его сложности и многоаспектности. Выяснил то, каким образом эстетическое знание способно выступить методологическим средством критического анализа метафизики. В результате исследования Е.А. Найман продемонстрировал эстетические основания философской онтологии и метафизического метода.
Был определен онтологический и эпистемологический смысл ключевых эстетических понятий, таких как «прекрасное», «возвышенное», «трагическое», «комическое» и «мимесис». Данные понятия использовались в качестве основного критического средства анализа различных философских онтологий (эпистемологической системы Канта, немецкого классического спекулятивного мышления, иронической онтологии романтиков, Къеркегора, Ницше, фундаментальной онтологии Хайдеггера, деконструктивной онтологии Деррида и др.). В ходе исследования были показаны глубокие генетические и гомологические связи онтологии и эстетики, сходство задач метафизического и эстетического познания, место и роль эстетического созерцания при формировании философской онтологии, тропологический характер метафизических теорий, выраженный в их фиктивно-миметической природе.
Авторская. гипотеза, лежащая в основе исследований, развивалась в русле критических идей французского поструктурализма, представленных Деррида, Нанси, Лаку-Лабартом, Лиотаром, де Маном, Гаше и Делезом. Систематическое изучение и обобщение этих философских теорий продолжилось в новом направлении онтологических исследований, связанных с семиотикой и философией языка. В дальнейшем интерес сместился в сторону типологии семиотических подходов к построению онтологии и проблеме значения. Исследовательской реконструкции был подвергнут деконструктивистский подход к формированию онтологии. В результате были определены существенные черты деконструктивной онтологии (трангрессивность, многозначность, радикальный эмпиризм, ассимметричность методологических процедур) и подчеркнут ее гетерологический характер, основанный на структурной совмещенности основных операций реверсии и перемещения, определяющей многовариантность онтологических значений.
В 2004 г. в диссертационном совете при ТГУ защитил диссертацию «Эстетические основания философской онтологии» на соискание ученой степени доктора философских наук (научный консультант доктор философских наук, профессор А.К. Сухотин; официальные оппоненты доктора философских наук, профессора В.В. Целищев, О.Б. Ионайтис и В.В. Чешев; утверждено ВАК в 2005 г.).
Его перу принадлежит более 40 работ, в том числе учебно-методический комплекс «Социолингвистика».
Е.А. Найман принимал участие в «Шпетовских чтениях» (Томск, 1997, 1999, 2003, 2008), научной конференции общества им. В. Соловьева (Париж, Франция, 2011). Стажировался в Университете Эссекса (Великобритания, 2004) и Институте гуманитарных наук, Бордо (Франция, 2011).
Под руководством Е.А. Наймана защищены 3 кандидата (М.В. Куликов, А.В. Платонова, А.Б. Абилкаламова) и 1 доктор наук (И.Н. Круглова).
В 2004 г. он был одобрен Независимым комитетом сертификации учебных материалов и признан в качестве базового при подготовке специалистов по направлению «Социология». Член диссертационных советов по специальности 09.00.03 – «история философии» (с 2008) и по специальность 24.00.01 – «теория и история культуры» при ТГУ (с 2006).
Среди его увлечений литература, музыка, кино.
