[досмотренная версия][досмотренная версия]
Строка 30: Строка 30:
 
Была замужем за Хабибулиным Сергеем Гарифовичем (1947–2006), выпускником филол. ф-та [[Томский государственный университет|ТГУ]], работал журналистом. Их сын Михаил (р. 1981) окончил филос. ф-т [[Томский государственный университет|ТГУ]], канд. филос. наук, руководитель контрольно-аналит. упр. ООО «АПС-Восток».
 
Была замужем за Хабибулиным Сергеем Гарифовичем (1947–2006), выпускником филол. ф-та [[Томский государственный университет|ТГУ]], работал журналистом. Их сын Михаил (р. 1981) окончил филос. ф-т [[Томский государственный университет|ТГУ]], канд. филос. наук, руководитель контрольно-аналит. упр. ООО «АПС-Восток».
  
 
+
=='''Школьные и студенческие годы'''==
 
К. после окончания средней школы № 53 в Томске (1974) поступила в 1975 на ист.-филол. ф-т [[Томский государственный университет|ТГУ]], специализировалась на каф. истории досоветского периода. Среди ее унив. преп. З.Я. Бояршинова, И.М. Разгон, А.А. Говорков, В.И. Матющенко, В.М. Кулемзин, Л.П. Белковец и др. Окончила ун-т (1980) по специальности «история» с квалификацией «историк, преп. истории и права», защитив дипломную работу «Человек и промысловая деятельность в религиозных представлениях манси» (науч. руководитель канд. ист. наук В.М. Кулемзин).  
 
К. после окончания средней школы № 53 в Томске (1974) поступила в 1975 на ист.-филол. ф-т [[Томский государственный университет|ТГУ]], специализировалась на каф. истории досоветского периода. Среди ее унив. преп. З.Я. Бояршинова, И.М. Разгон, А.А. Говорков, В.И. Матющенко, В.М. Кулемзин, Л.П. Белковец и др. Окончила ун-т (1980) по специальности «история» с квалификацией «историк, преп. истории и права», защитив дипломную работу «Человек и промысловая деятельность в религиозных представлениях манси» (науч. руководитель канд. ист. наук В.М. Кулемзин).  
  
 +
=='''Научно-организационная и преподавательская деятельность'''==
 
В 1978–1982 – учитель истории, обществоведения и права, завуч, организатор внеклассной и внешкольной восп. работы в средних школах № 43 и 38 Томска. С 1982 по 2002 – асс., ст. преп., доц., проф. каф. педагогики ТГПИ (ТГПУ). В 1994–2012 – зав. лабораторией развития непрерывной системы пед. образования Ин-та развития образоват. систем РАО. С 2005 – проф. каф. общей и пед. психологии [[Томский государственный университет|ТГУ]]. По совместительству с 2008 – проф., преп. педагогики в Том. духовной семинарии. В 1984–1987 обучалась в заочной целевой аспирантуре НИИ общей педагогики Академии пед. наук. Учен. звание доц. по каф. педагогики присвоено ВАК в 1992. Учен. звание проф. по каф. профес. пед. образования присвоено ВАК в 2005. Читает курсы: «Модернизация рос. образования в свете Болонского процесса», «Соц. технологии работы с молодежью», «Пед. основы работы с молодежью», «Образоват. модели», «Конфессиональные пед. системы православия, ислама, буддизма и иудаизма», «Пед. проектирование» и др.
 
В 1978–1982 – учитель истории, обществоведения и права, завуч, организатор внеклассной и внешкольной восп. работы в средних школах № 43 и 38 Томска. С 1982 по 2002 – асс., ст. преп., доц., проф. каф. педагогики ТГПИ (ТГПУ). В 1994–2012 – зав. лабораторией развития непрерывной системы пед. образования Ин-та развития образоват. систем РАО. С 2005 – проф. каф. общей и пед. психологии [[Томский государственный университет|ТГУ]]. По совместительству с 2008 – проф., преп. педагогики в Том. духовной семинарии. В 1984–1987 обучалась в заочной целевой аспирантуре НИИ общей педагогики Академии пед. наук. Учен. звание доц. по каф. педагогики присвоено ВАК в 1992. Учен. звание проф. по каф. профес. пед. образования присвоено ВАК в 2005. Читает курсы: «Модернизация рос. образования в свете Болонского процесса», «Соц. технологии работы с молодежью», «Пед. основы работы с молодежью», «Образоват. модели», «Конфессиональные пед. системы православия, ислама, буддизма и иудаизма», «Пед. проектирование» и др.
  
 +
=='''Научно-исследовательская деятельность'''==
 
Обл. науч. интересов К. – самоопределение личности в традиционных рос. духовных ценностей. В период аспирантской подготовки К. занималась проблемой прогностического обоснования системы трудового воспитания в сфере школьного и профес.-техн. образования. В 1988 в совете при Науч.-исслед. ин-те общей педагогики АПН СССР защитила дис. «Взаимодействие школы и СПТУ в трудовом воспитании учащихся» на соиск. учен. ст. канд. пед. наук (специальность 13.00.01 – теория и история педагогики; науч. руководитель д-р пед. наук, проф., акад. АПН СССР Б.С. Гершунский; офиц. оппоненты д-р пед. наук, проф. П.Н. Андрианов; канд. пед. наук А.И. Иванов; утв. ВАК в 1988).
 
Обл. науч. интересов К. – самоопределение личности в традиционных рос. духовных ценностей. В период аспирантской подготовки К. занималась проблемой прогностического обоснования системы трудового воспитания в сфере школьного и профес.-техн. образования. В 1988 в совете при Науч.-исслед. ин-те общей педагогики АПН СССР защитила дис. «Взаимодействие школы и СПТУ в трудовом воспитании учащихся» на соиск. учен. ст. канд. пед. наук (специальность 13.00.01 – теория и история педагогики; науч. руководитель д-р пед. наук, проф., акад. АПН СССР Б.С. Гершунский; офиц. оппоненты д-р пед. наук, проф. П.Н. Андрианов; канд. пед. наук А.И. Иванов; утв. ВАК в 1988).
  
Строка 43: Строка 45:
 
Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях (как ценностях, сформировавших отеч. культуру, определивших ее ист. путь, составивших архетип сознания) играет приоритетную роль в реализации совр. нац. доктрины рос. образования, приобщении к духовному характеру народа; делает будущего педагога наследником и патриотом своей культуры; формирует понимание духовного мира человека как единства народной, светской и религиозной духовности. Инструментом реализации профес. самоопределения будущего педагога является системная связь форм, методов и средств ист.-пед. образования, ориентированного на рефлексию духовных ценностей в учеб. и внеаудиторной деятельности студентов. Системообразующей основой при этом является самостоятельная исслед. деятельность будущего педагога, предметом которой становятся культ.-ист. смыслы религиозных ценностей, зафиксированные в первоисточниках (Библия, Коран, Сунны, Тора, Тонах, Веды и др.), а способом организации – науч.-практ. конф., семинары, беседы со школьниками, встречи с духовными лицами традиционных конфессий; центром такой работы является студ. науч.-исслед. лаб.
 
Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях (как ценностях, сформировавших отеч. культуру, определивших ее ист. путь, составивших архетип сознания) играет приоритетную роль в реализации совр. нац. доктрины рос. образования, приобщении к духовному характеру народа; делает будущего педагога наследником и патриотом своей культуры; формирует понимание духовного мира человека как единства народной, светской и религиозной духовности. Инструментом реализации профес. самоопределения будущего педагога является системная связь форм, методов и средств ист.-пед. образования, ориентированного на рефлексию духовных ценностей в учеб. и внеаудиторной деятельности студентов. Системообразующей основой при этом является самостоятельная исслед. деятельность будущего педагога, предметом которой становятся культ.-ист. смыслы религиозных ценностей, зафиксированные в первоисточниках (Библия, Коран, Сунны, Тора, Тонах, Веды и др.), а способом организации – науч.-практ. конф., семинары, беседы со школьниками, встречи с духовными лицами традиционных конфессий; центром такой работы является студ. науч.-исслед. лаб.
  
В 2002 в дис. совете при ТГПУ защитила дис. «Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях» на соиск. учен. ст. д-ра пед. наук (специальность 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования; науч. консультант д-р филос. наук, проф. Г.И. Петрова; офиц. оппоненты чл.-корр. РАО, д-р психол. наук, проф. В.И. Слободчиков, д-р пед. наук, проф. С.М. Редлих, д-р филос. наук, проф. А.К. Сухотин; утв. ВАК в 2003). При участии К. в 2001 на каф. педагогики ТГПУ была открыта новая специальность 03.34.00 – педагог, преп. педагогики в вузах и ссузах. К. принимала участие в работе многих всерос. и междунар. конф. В их числе: Междунар. образоват. Рождественские чтения (Москва, с 2000 ежегодно); Науч. симпоз. «Islam in Russia» (Нью-Йорк, 2006); Всерос. науч.-практ. конф. «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России» (Москва, 2008); Междунар. науч.-практ. конф. «Социокульт. проблемы совр. молодежи» (С.-Петербург, 2009); Духовно-ист. чтения «Отеч. культур.-образоват. традиция в духовно-нравственном становлении молодежи» (Томск, ежегодно с 1986 г. по наст. вр..); Симпоз. «Мусульманские сообщества в крупных городах и их отношения с государством: методол. аспект исследования» (Великий Новгород, 2009); Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием «Информация и образование: границы коммуникации» (Горно-Алтайск, с 2010 ежегодно); Всерос. науч.-практ. конф. «Теория и практика прикл. культ. исследований» (Красноярск, 2011); Всерос. науч.-практ. конф. «Теорет. и методол. проблемы совр. образования» (Москва, 2011); ХVI Междунар. науч.-практ. конф. «Система ценностей совр. общества» (Рязань, 2011); Национална конф. с междунар. участие «40 Години Шуменски Университет 1971–2011» (Шумен, Болгария, 2011); XIX Всерос. конф. «Педагогика развития: инициатива, самостоятельность, ответственность» (Красноярск, 2012); Междунар. конф. «The Russian Discourse in the Contemporary Intercultural Context» (Дели, Индия, 2012).
+
В 2002 в дис. совете при ТГПУ защитила дис. «Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях» на соиск. учен. ст. д-ра пед. наук (специальность 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования; науч. консультант д-р филос. наук, проф. Г.И. Петрова; офиц. оппоненты чл.-корр. РАО, д-р психол. наук, проф. В.И. Слободчиков, д-р пед. наук, проф. С.М. Редлих, д-р филос. наук, проф. А.К. Сухотин; утв. ВАК в 2003). При участии К. в 2001 на каф. педагогики ТГПУ была открыта новая специальность 03.34.00 – педагог, преп. педагогики в вузах и ссузах.  
 +
 
 +
=='''Участие в конференциях, совещаниях, симпозиумах и международная деятельность'''==
 +
К. принимала участие в работе многих всерос. и междунар. конф. В их числе: Междунар. образоват. Рождественские чтения (Москва, с 2000 ежегодно); Науч. симпоз. «Islam in Russia» (Нью-Йорк, 2006); Всерос. науч.-практ. конф. «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России» (Москва, 2008); Междунар. науч.-практ. конф. «Социокульт. проблемы совр. молодежи» (С.-Петербург, 2009); Духовно-ист. чтения «Отеч. культур.-образоват. традиция в духовно-нравственном становлении молодежи» (Томск, ежегодно с 1986 г. по наст. вр..); Симпоз. «Мусульманские сообщества в крупных городах и их отношения с государством: методол. аспект исследования» (Великий Новгород, 2009); Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием «Информация и образование: границы коммуникации» (Горно-Алтайск, с 2010 ежегодно); Всерос. науч.-практ. конф. «Теория и практика прикл. культ. исследований» (Красноярск, 2011); Всерос. науч.-практ. конф. «Теорет. и методол. проблемы совр. образования» (Москва, 2011); ХVI Междунар. науч.-практ. конф. «Система ценностей совр. общества» (Рязань, 2011); Национална конф. с междунар. участие «40 Години Шуменски Университет 1971–2011» (Шумен, Болгария, 2011); XIX Всерос. конф. «Педагогика развития: инициатива, самостоятельность, ответственность» (Красноярск, 2012); Междунар. конф. «The Russian Discourse in the Contemporary Intercultural Context» (Дели, Индия, 2012).
 +
 
 +
Авт. более 270 работ, в т. ч. 9 монографий, 9 учеб. пособий, 1 учебника.
 +
 
 +
 
 +
Подготовила 15 канд. и 1 д-ра пед. наук. Среди ее учеников А.Г. Яковлева, Т.П. Симакова, В.В. Пустовалова, Н.М. Гумирова, Лочин Церенсодном (зам. министра образования Монголии) и др.
 +
 
  
Авт. более 270 работ, в т. ч. 9 монографий, 9 учеб. пособий, 1 учебника. Подготовила 15 канд. и 1 д-ра пед. наук. Среди ее учеников А.Г. Яковлева, Т.П. Симакова, В.В. Пустовалова, Н.М. Гумирова, Лочин Церенсодном (зам. министра образования Монголии) и др. При участии К. в 2006 на ф-те психологии [[Томский государственный университет|ТГУ]] была разработана и лицензирована новая специальность «организация работы с молодежью». Принимала участие в разработке и апробации новой образоват. обл. во ФГОС-2 общего образования «Духовно-нравственная культура», во многом изменяющей смысл самого понятия «образоват. результаты», федерального курса «Основы религиозных культур и светской этики, эксперим. апробация которого состоялась в 2009–2011 гг. Результатом стало написание учебника «Основы православной культуры», получившего гриф УМО Минобрнауки РФ и экспертного совета Отдела религиозного образования и катехизации Рус. православной церкви, изданного в ведущем издательстве учеб.-метод. лит. «Дрофа».
+
При участии К. в 2006 на ф-те психологии [[Томский государственный университет|ТГУ]] была разработана и лицензирована новая специальность «организация работы с молодежью». Принимала участие в разработке и апробации новой образоват. обл. во ФГОС-2 общего образования «Духовно-нравственная культура», во многом изменяющей смысл самого понятия «образоват. результаты», федерального курса «Основы религиозных культур и светской этики, эксперим. апробация которого состоялась в 2009–2011 гг. Результатом стало написание учебника «Основы православной культуры», получившего гриф УМО Минобрнауки РФ и экспертного совета Отдела религиозного образования и катехизации Рус. православной церкви, изданного в ведущем издательстве учеб.-метод. лит. «Дрофа».
  
 
К. являлась руководителем и исполнителем 10 грантов РФФИ, МИОН, Сороса, РГНФ, ФЦП Минобрнауки РФ, Корпорации Карнеги и Фонда МакАртуров (США). Чл.-корр. Рос. академии естеств. наук по Том. регион. отд-нию (с 2005). Чл. дис. совета Д 212.267.20 по пед. и психол. наукам при [[Томский государственный университет|ТГУ]] (с 2006). Учен. секретарь межрегион. Кирилло-Мефодиевских чтений (с 1989), чл. учен. совета Ин-та развития образоват. систем РАО (2000–2012). Чл. ред. коллегии ж. «Вестн. Том. гос. ун-та. Педагогика» (с 2009).  
 
К. являлась руководителем и исполнителем 10 грантов РФФИ, МИОН, Сороса, РГНФ, ФЦП Минобрнауки РФ, Корпорации Карнеги и Фонда МакАртуров (США). Чл.-корр. Рос. академии естеств. наук по Том. регион. отд-нию (с 2005). Чл. дис. совета Д 212.267.20 по пед. и психол. наукам при [[Томский государственный университет|ТГУ]] (с 2006). Учен. секретарь межрегион. Кирилло-Мефодиевских чтений (с 1989), чл. учен. совета Ин-та развития образоват. систем РАО (2000–2012). Чл. ред. коллегии ж. «Вестн. Том. гос. ун-та. Педагогика» (с 2009).  

Версия 11:28, 8 мая 2022

Татьяна Анатольевна Костюкова
КостюковаТА.png
Дата рождения:

8 января 1954 г.

Место рождения:

Томск

Альма-матер:

Томский государственный университет


КОСТЮКОВА Татьяна Анатольевна (р. 8 января 1954, Томск) – профессор кафедры общей и педагогической психологии.

Семья

Отец К., Анатолий Федорович (1907–1974), из служащих, работал инженером. Мать, Анна Семеновна (дев. Воропаева, 1920–1985), из служащих, по специальности экономист.

Была замужем за Хабибулиным Сергеем Гарифовичем (1947–2006), выпускником филол. ф-та ТГУ, работал журналистом. Их сын Михаил (р. 1981) окончил филос. ф-т ТГУ, канд. филос. наук, руководитель контрольно-аналит. упр. ООО «АПС-Восток».

Школьные и студенческие годы

К. после окончания средней школы № 53 в Томске (1974) поступила в 1975 на ист.-филол. ф-т ТГУ, специализировалась на каф. истории досоветского периода. Среди ее унив. преп. З.Я. Бояршинова, И.М. Разгон, А.А. Говорков, В.И. Матющенко, В.М. Кулемзин, Л.П. Белковец и др. Окончила ун-т (1980) по специальности «история» с квалификацией «историк, преп. истории и права», защитив дипломную работу «Человек и промысловая деятельность в религиозных представлениях манси» (науч. руководитель канд. ист. наук В.М. Кулемзин).

Научно-организационная и преподавательская деятельность

В 1978–1982 – учитель истории, обществоведения и права, завуч, организатор внеклассной и внешкольной восп. работы в средних школах № 43 и 38 Томска. С 1982 по 2002 – асс., ст. преп., доц., проф. каф. педагогики ТГПИ (ТГПУ). В 1994–2012 – зав. лабораторией развития непрерывной системы пед. образования Ин-та развития образоват. систем РАО. С 2005 – проф. каф. общей и пед. психологии ТГУ. По совместительству с 2008 – проф., преп. педагогики в Том. духовной семинарии. В 1984–1987 обучалась в заочной целевой аспирантуре НИИ общей педагогики Академии пед. наук. Учен. звание доц. по каф. педагогики присвоено ВАК в 1992. Учен. звание проф. по каф. профес. пед. образования присвоено ВАК в 2005. Читает курсы: «Модернизация рос. образования в свете Болонского процесса», «Соц. технологии работы с молодежью», «Пед. основы работы с молодежью», «Образоват. модели», «Конфессиональные пед. системы православия, ислама, буддизма и иудаизма», «Пед. проектирование» и др.

Научно-исследовательская деятельность

Обл. науч. интересов К. – самоопределение личности в традиционных рос. духовных ценностей. В период аспирантской подготовки К. занималась проблемой прогностического обоснования системы трудового воспитания в сфере школьного и профес.-техн. образования. В 1988 в совете при Науч.-исслед. ин-те общей педагогики АПН СССР защитила дис. «Взаимодействие школы и СПТУ в трудовом воспитании учащихся» на соиск. учен. ст. канд. пед. наук (специальность 13.00.01 – теория и история педагогики; науч. руководитель д-р пед. наук, проф., акад. АПН СССР Б.С. Гершунский; офиц. оппоненты д-р пед. наук, проф. П.Н. Андрианов; канд. пед. наук А.И. Иванов; утв. ВАК в 1988).

В последующий период К. сконцентрировала свое внимание на: выявлении и определении концептуально-методол. основ профес. самоопределения будущего педагога в процессе усвоения традиционных рос. духовных ценностей (целостная филос.-антропологическая концепция человека как существа природного, соц. и духовного; понимании духовности в единстве ее видов – народной, светской и религиозной; целостность образования, стратегически ориентированного на единство знания, понимания и веры – в широком культурол. смысле – как силы, направляющей человека, вектора его бытия; целостной культ.-мировоззренческой направленности профес. самоопределения будущего педагога, вырабатывающей ценностно-смысловую ответственность за собственные пед. позиции) и служащей проверкой их действенности в реальной пед. практике. Обосновала систему профес. самоопределения студентов в традиционных рос. духовных ценностях, базирующуюся на единстве общечеловеческих ценностных инвариантов и самобытности отеч. культуры, опирающуюся на обобщенный и систематизированный зарубежный и отеч. опыт.

Предложенная К. пед. концепция профес. самоопределения будущего педагога в контексте традиционных рос. духовных ценностей базируется на идеях ист.-культ. преемственности в деятельности пед. сообщества, целостности содержания образования; базисных основаниях пед. антропологии; учении о единстве знания, понимания и веры, обусловливающих пед. позицию учителя. Преемственность идеалов и ценностей рассматривается как существенный принцип содержания образования, выступает как важнейшая составляющая связи поколений, которая не остается неизменной, а обогащается ходом самого процесса духовного воспроизводства. Сущность ценностно-смыслового содержания профес. самоопределения будущего педагога определяется мерой его духовности как внутренней шкалы культ.-нравственного возвышения от низшего к абсолютному.

Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях (как ценностях, сформировавших отеч. культуру, определивших ее ист. путь, составивших архетип сознания) играет приоритетную роль в реализации совр. нац. доктрины рос. образования, приобщении к духовному характеру народа; делает будущего педагога наследником и патриотом своей культуры; формирует понимание духовного мира человека как единства народной, светской и религиозной духовности. Инструментом реализации профес. самоопределения будущего педагога является системная связь форм, методов и средств ист.-пед. образования, ориентированного на рефлексию духовных ценностей в учеб. и внеаудиторной деятельности студентов. Системообразующей основой при этом является самостоятельная исслед. деятельность будущего педагога, предметом которой становятся культ.-ист. смыслы религиозных ценностей, зафиксированные в первоисточниках (Библия, Коран, Сунны, Тора, Тонах, Веды и др.), а способом организации – науч.-практ. конф., семинары, беседы со школьниками, встречи с духовными лицами традиционных конфессий; центром такой работы является студ. науч.-исслед. лаб.

В 2002 в дис. совете при ТГПУ защитила дис. «Профес. самоопределение будущего педагога в традиционных рос. духовных ценностях» на соиск. учен. ст. д-ра пед. наук (специальность 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования; науч. консультант д-р филос. наук, проф. Г.И. Петрова; офиц. оппоненты чл.-корр. РАО, д-р психол. наук, проф. В.И. Слободчиков, д-р пед. наук, проф. С.М. Редлих, д-р филос. наук, проф. А.К. Сухотин; утв. ВАК в 2003). При участии К. в 2001 на каф. педагогики ТГПУ была открыта новая специальность 03.34.00 – педагог, преп. педагогики в вузах и ссузах.

Участие в конференциях, совещаниях, симпозиумах и международная деятельность

К. принимала участие в работе многих всерос. и междунар. конф. В их числе: Междунар. образоват. Рождественские чтения (Москва, с 2000 ежегодно); Науч. симпоз. «Islam in Russia» (Нью-Йорк, 2006); Всерос. науч.-практ. конф. «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России» (Москва, 2008); Междунар. науч.-практ. конф. «Социокульт. проблемы совр. молодежи» (С.-Петербург, 2009); Духовно-ист. чтения «Отеч. культур.-образоват. традиция в духовно-нравственном становлении молодежи» (Томск, ежегодно с 1986 г. по наст. вр..); Симпоз. «Мусульманские сообщества в крупных городах и их отношения с государством: методол. аспект исследования» (Великий Новгород, 2009); Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием «Информация и образование: границы коммуникации» (Горно-Алтайск, с 2010 ежегодно); Всерос. науч.-практ. конф. «Теория и практика прикл. культ. исследований» (Красноярск, 2011); Всерос. науч.-практ. конф. «Теорет. и методол. проблемы совр. образования» (Москва, 2011); ХVI Междунар. науч.-практ. конф. «Система ценностей совр. общества» (Рязань, 2011); Национална конф. с междунар. участие «40 Години Шуменски Университет 1971–2011» (Шумен, Болгария, 2011); XIX Всерос. конф. «Педагогика развития: инициатива, самостоятельность, ответственность» (Красноярск, 2012); Междунар. конф. «The Russian Discourse in the Contemporary Intercultural Context» (Дели, Индия, 2012).

Авт. более 270 работ, в т. ч. 9 монографий, 9 учеб. пособий, 1 учебника.


Подготовила 15 канд. и 1 д-ра пед. наук. Среди ее учеников А.Г. Яковлева, Т.П. Симакова, В.В. Пустовалова, Н.М. Гумирова, Лочин Церенсодном (зам. министра образования Монголии) и др.


При участии К. в 2006 на ф-те психологии ТГУ была разработана и лицензирована новая специальность «организация работы с молодежью». Принимала участие в разработке и апробации новой образоват. обл. во ФГОС-2 общего образования «Духовно-нравственная культура», во многом изменяющей смысл самого понятия «образоват. результаты», федерального курса «Основы религиозных культур и светской этики, эксперим. апробация которого состоялась в 2009–2011 гг. Результатом стало написание учебника «Основы православной культуры», получившего гриф УМО Минобрнауки РФ и экспертного совета Отдела религиозного образования и катехизации Рус. православной церкви, изданного в ведущем издательстве учеб.-метод. лит. «Дрофа».

К. являлась руководителем и исполнителем 10 грантов РФФИ, МИОН, Сороса, РГНФ, ФЦП Минобрнауки РФ, Корпорации Карнеги и Фонда МакАртуров (США). Чл.-корр. Рос. академии естеств. наук по Том. регион. отд-нию (с 2005). Чл. дис. совета Д 212.267.20 по пед. и психол. наукам при ТГУ (с 2006). Учен. секретарь межрегион. Кирилло-Мефодиевских чтений (с 1989), чл. учен. совета Ин-та развития образоват. систем РАО (2000–2012). Чл. ред. коллегии ж. «Вестн. Том. гос. ун-та. Педагогика» (с 2009).

Награды и премии

  • Награждена Почетной грамотой Министерства образования РФ (2002);
  • Орденом рус. православной церкви Святой равноапостольной княгини Ольги III ст. (2008);
  • серебряными медалями ТГПУ (2004) и ТГУ (2009);
  • Почетный работник высшего профес. образования РФ (2007).

Увлечения

Среди увлечений Т.А. Костюковой путешествия, чтение, театр, музыка, изобразительное искусство, цветоводство.

Труды

  • Совместно с Г.И. Петровой. Христианская педагогика в совр. образоват. пространстве. Томск, 2001;
  • Проблемы профес. самоопределения будущего учителя в традиционных рос. духовных ценностях: поиски и решения. Томск, 2002;
  • Совместно с Н.М. Гумировой. Формирование готовности студентов пед. колледжа к коррекционно-пед. работе с детьми дошкольного возраста с интеллектуальным недоразвитием. Томск, 2008;
  • Совместно с Г.И. Петровой, А.П. Олехом. Развитие личности учителя в информ. обществе: Непрерывное образование – способ жизни совр. учителя. Томск, 2008;
  • Совместно с Баразговой Е. и др. Механизм и практики адаптации детей трансграничных мигрантов в институциональной среде РФ // Трансграничные миграции и принимающее об-во: механизмы и практики взаимной адаптации. Екатеринбург, 2009;
  • Совместно с В.В. Шпаковой. Сопровождение семейного жизнеустройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей: проблемы и перспективы. Томск, 2010;
  • Пед. значение аксиологических идей буддизма // Вестн. ТГПУ. 2004. № 5;
  • Проектирование содержания ист.-пед. образования в контексте традиционных рос. духовных ценностей // Вестн. ТГПУ. Педагогика. 2005. Вып. 1(45);
  • Потенциал совр. семьи в духовно-нравственном развитии ребенка // Вестн. ТГПУ. 2009. № 3;
  • Молодежь и семейные ценности // Там же; Нац. и регион. проблемы отеч. образования // Реформы образования: мифы и реальность. Москва, 2008;
  • Православная педагогика в совр. духовной и культ.-ист. ситуации // Вестн. ТГПУ. 2010. Вып. 10(100);
  • Формирование толерантной личности в поликульт. образоват. пространстве // Тр. ТГУ. 2011. Т. 278. Сер. психол.-пед. личность в контексте межкульт. взаимодействия. 2011.

Источники и литература